البحث في العلل في النحو
٣٥/١ الصفحه ٢٨ :
على ما قاله الزجاجي. انظر الإيضاح ٥٤ ـ ٥٥.
(٣) قال سيبويه : هذا
باب علم ما الكلم من العربية. الكتاب
الصفحه ٣٩٧ : ـ ١٩٨٦ م ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
ـ الإيضاح في
علل النحو : للزجاجي ، تح : مازن المبارك ، ١٣٧٨
الصفحه ٥ : الوراق كان معاصرا للزجاجي صاحب (الإيضاح في علل النحو).
الصفحه ٦ : العلل : إن كتاب (الإيضاح في علل النحو) للزجاجي
كتاب موجز في العلل من الناحية النظرية ، أما العلل
الصفحه ١١ : ، الكشف ٢ / ١٢٩ (قديمة ط ١) ، ١١٦٠ (ط
دار الفكر) ، إيضاح المكنون ٢ / ٥٨٨ ، الهدية ٢ / ٥٢ ، الأعلام ٦ / ٢٢٥
الصفحه ٢٣ : سوى العربية ، انظر الإيضاح ٤١ و ٤٥.
(٤) في الأصل :
هاهنا.
(٥) انظر المرتجل ٥ ،
إذ عرض ابن الخشاب
الصفحه ٢٤ : العلّة ، انظر الإيضاح ٤١ ـ ٤٣ ، كما فصّل ابن الأنباري هذا المعني في أسرار
العربية ٣ ـ ٤.
(٢) في الأصل
الصفحه ٢٥ : ) ٦ / ١٧٦.
وفي الإيضاح ٤٤" سمي حرفا لأنه حد
ما بين هذين القسمين ورباط لهما ، والحرف حد الشيء". وانظر أسرار
الصفحه ٢٦ : ١ / ٣٦.
وقد عرض الزجّاجي أقوال النحاة في حد
الاسم في إيضاحه ٤٨ ـ ٤٩ ، وكذلك ابن فارس في الصاحبي ٤٩ ـ ٥١
الصفحه ٢٩ :
إلا قطربا ، انظر الإيضاح ٦٩.
(٢) يعني الفعل
المضارع الذي يبدأ بواحد من حروف (أنيت).
(٣) انظر شرح
الصفحه ٣١ : . وسأعرض عن الإشارة إلى مثل ذلك لكثرته.
(٦) انظر الإيضاح ١١٢
ـ ١١٣ ـ ١١٤ ـ ١٣٨. حيث فصّل الزجّاجي الحديث
الصفحه ٣٥ :
__________________
(١) عقد الزجّاجي
بابا عنوانه : لم يدخل الإعراب في آخر الكلمة دون أولها ووسطها؟
انظر الإيضاح ٧٦ وقد أيد
الصفحه ٣٦ : (عضرفط) ، والتاج (عضرط) ،
والقاموس المحيط (عضرط).
(٣) هذا رأي المبرد
كما نقل الزجّاجي ، انظر الإيضاح ٧٦
الصفحه ٣٧ : التنوين في الكلام ووجوهه الإيضاح ٩٧.
الصفحه ٤٤ : .
__________________
(١) تحدث الزجّاجي
بالتفصيل عن هذه العلّة في باب القول في التثنية والجمع ، انظر الإيضاح ١٢١ ـ ١٢٩
، وكذلك