الصفحه ٢٦٦ : بما زيد عليها
للتثنية فلم تحتج إلى الزيادة التي في الواحد ، فإذا وجب إسقاطها رجعت الهاء إلى
الأصل
الصفحه ٢٤٤ : الأفعال فاعل في الحقيقة ، (٢) وذلك أنك إذا قلت : تصببت عرقا ، فالفاعل للعرق في
المعنى ، ولكنه نقل عنه إلى
الصفحه ٣١ : . وسأعرض عن الإشارة إلى مثل ذلك لكثرته.
(٦) انظر الإيضاح ١١٢
ـ ١١٣ ـ ١١٤ ـ ١٣٨. حيث فصّل الزجّاجي الحديث
الصفحه ١٤٩ : ، وإنما لم تكن هذه الزيادة أقوى من الوجه الأول ؛ لأن على
المتكلم مشقة في الإشارة إلى الضم مع حصول الكسر في
الصفحه ١٩٦ : يخاطب صار غير متمكن في هذا الموضع فعدل عن الإعراب إلى
البناء ؛ لأنه وقع موقع اسم مبني.
فإن قال قائل
الصفحه ١٨ : ... تقلد مناصب عالية في تونس
آخرها الوزارة ، ثم أبعد عنها فخرج إلى الأستانة وتقرب من السلطان عبد الحميد
الصفحه ٧٤ : يجز أن يعدل عن ظاهره إلى
غيره من غير ضرورة تدعو (١) إلى ذلك ، فلما وجدنا أن معناها مفهوم بنفس لفظها لم
الصفحه ١٧ : التحبيس على منواله وأن لا يعدل به عن يمينه إلى شماله قاصدا بذلك دوام النفع
للعباد وأن ينادى باسمه في
الصفحه ٣٠٠ :
فإن قال قائل :
فالخروج عن الأصل يوجب للاسم البناء فهلا بنيتم آخر وأخرى لخروجهما عن نظائرهما؟
قيل
الصفحه ٣٤٧ : ٥ / ١٠ ، وفي الخزانة ٨
/ ١٠٦. وحسان هو : حسان بن ثابت الأنصاري شاعر جاهلي إسلامي ، كان شاعر الرسول
عليه
الصفحه ١٥٧ : إلا طريقة واحدة؟
__________________
(١) انظر الأصول ١ /
١٨١ فقد أشار ابن السرّاج إلى ذلك وتحدث عنه
الصفحه ٩ : ء تحقيقي لكتابه كما ذكرت سابقا.
ولا بد قبل
الحديث عن الورّاق من نظرة سريعة إلى عصره تلقي الضوء عليه من
الصفحه ١٦٩ : (٢) ؛
__________________
(١) ويروى هذا الوجه
عن السيرافي كما جاء في شرح الأشموني ٢ / ٣٤٤.
(٢) (ال) إذا دخلت
على أسماء الفاعلين
الصفحه ٣١٩ : في غير هذا لخروجه عن حكم علته إن شاء الله وقد أتينا على شرح الباب
فاعرفه.
باب العدد
اعلم أن
الصفحه ٢٤ : معنى لا يمكن أن يعبر عنه إلا بأحد هذه
الأقسام الثلاثة دلّ ذلك على أن جميع الأقسام ثلاثة.
فإن قال قائل