الصفحه ٣٣٥ : فحذفت الياء منه تخفيفا فصارت هاء
التأنيث عوضا منها ، والدليل على ما ذكرناه قولهم : أمأيت الدراهم
الصفحه ٣٦٧ : المنسوب أن يعلم تعلقها بالمنسوب إليه فإذا كان كذلك
استطاعوا (١) إدخال ياء النسبة على لفظ المضاف إليه ، لأن
الصفحه ٣٧٩ :
الهزانية حيث طلقها من الشطر الأول. يا جارتي بيني فإنك طالقة.
(٣) جاء في القاموس :
(... ورجل عطر ، وامرأة
الصفحه ٣٨٩ :
٣٧٩
ـ ظلاما
الوافر
٢٧٢
الياء
ـ مصرما
الصفحه ٣٩٢ : ء :
٣٠٥.
ـ قنّسرين :
٣٦٤.
الكاف
ـ الكوفة :
١٥٥.
الواو
ـ واسط :
٣٠٥.
الياء
ـ يبرين :
٣٦٤
الصفحه ٣٦٨ :
...
وقال آخر (٤) :
وما الناس
إلا كالديار وأهلها
بها يوم
حلّوها وغدوا بلاقع
الصفحه ٨٧ : الجر ، والثانية اسم.
واعلم أن كل
حرف من حروف الجر له معنى.
فأما (من) فتقع
في أربعة مواضع
الصفحه ١٣٤ : قاعدا على قائم ، وترفع الأب بقاعد ، فعلى هذا الوجه
إذا ثبتت المسألة قلت : ما الزيدان قائمين ولا قاعدا
الصفحه ٤٠٢ : ).
ـ شرح أبيات
إصلاح المنطق : للسيرافي ، تح : ياسين محمد السواس ، ط ١ ١٤١٢ ه ـ ١٩٩٢ م ،
مطبوعات مركز جمعة
الصفحه ١٣٥ :
بعدها ، فصارت بمنزلة (إلا) فلهذا وجب الرفع في قاعد ، وتقول : ما زيد قائما ولا
أبوه ، فترفع الأب بقيامه
الصفحه ٢١٤ :
فأتوا بالفاء ، فقد بان بما ذكرناه أن الفاء تطلب الاسم فوجب أن يضمر بعدها
المبتدأ فيصير خبرا له
الصفحه ٢٣٢ : قائل :
(إما) هذه التي تكون للشك هي التي تكون للجزاء أو غيرها؟
قيل له : هي هي
إلا أنها في الشك يلزم
الصفحه ٤٠٣ :
ـ شرح جمل
الزجاجي : لابن هشام الأنصاري ، تح : علي محسن عيسى مال الله ، ط ٢ ١٤٠٦ ه ـ ١٩٨٦
م ، عالم
الصفحه ١٤٣ : أجل الابتداء الذي لا يظهر له عامل لفظي.
فإن قال قائل :
فهلا نوي بالفاعل التأخير ، وإذا نوي به
الصفحه ٣٢١ : قائل :
فلم خص المذكر بإثبات العلامة ، والمؤنث بإسقاطها؟
قيل له :
أرادوا بذلك الفصل بينهما. فإن قال