الصفحه ١٦٣ : قال قائل :
إذا قلت : نعم الرجل زيد ، فزيد رفع بالابتداء ونعم الرجل خبره ، وليس في الجملة
ضمير يرجع إلى
الصفحه ١٧٦ : ، والرفع جائز على أن يجعل ما بعد الواو النصب متى كان الفعل الذي بعد الواو
ابتداء وخبرا فتصير عاطفا جملة على
الصفحه ١٧٧ : أن يعمل في عمرو ، وليس بمعطوف على الاسم الأول ، فيدخل
في حكمه ، ولكنه عطف جملة قائمة بنفسها على جملة
الصفحه ٢١١ : الاستفهام فيه وفيما بعده (٤)؟
قيل له : لأن
الاستفهام إذا دخل على الجمل كان استفهاما عن جميعها مثل قولك
الصفحه ٢١٤ : في تقدير الظرف له ، ومحال أن تكون جملة
الشرط ظرفا لجميعه فلهذا استحال أن تقدره بقولك : إن كان فيه
الصفحه ٢٣٢ : الحاشية (٣)
من الصفحة ١٠٩.
(٣) المعروف أن جواب
الشرط لا يتقدم عليه ، وإذا تقدم عليه وجب حذف جملة الجواب
الصفحه ٢٣٣ : النفي جرت مجرى (بل) بعد النفي ، وإذا استعملت بعد الإيجاب
لم يجز أن يقع بعدها إلا جملة مضادة للجملة التي
الصفحه ٣٠٤ : الحكاية لأنه جملة ،
والتسمية بالجمل لا تجوز فيها إلا الحكاية ، فإن سميت رجلا ب (قيل) و (رد) صرفته ؛
لأنه
الصفحه ٣٠٥ : أرضا ومكانا وليس كذلك حكم
الجمل ألا ترى أن بعض الأسماء لا تسمى (٤) باسم جملة فلما نقصت الأماكن عن حكم
الصفحه ٣٤٥ : وزن جمل فهو في المعنى جمل
وإن كان صغيرا فجمع على جمعه إذ كان ولده.
وجميع ما يأتي
من الجمع مختلفا
الصفحه ٣٥٣ : .
__________________
(١) في الأصل تكرار
للجملة" وحكم الواو إذا كانت طرفا ..." ، وقد زاد في نهاية الجملة
الأولى بعد قوله
الصفحه ٤٩ : ذلك في
صفحة سبقت ص ٤٦ ، وأيدهم في ذلك المازني كما جاء في الإيضاح ١٣٠ وجاء في الكافية :
" وقال الأخفش
الصفحه ٥٢ : الصورتان فرقا ، والعلّة الأولى
كافية.
فإن قال قائل :
قد ادّعيت أن التاء علامة التأنيث ونحن نراها في
الصفحه ٦٤ : :
" والتخمة بالتحريك الذي يصيبك من الطعام إذا استوخمته ، تاؤه مبدلة من واو
..." (وخم).
(٥) انظر الكافية
الصفحه ٨٩ :
وأما (الكاف)
فتكون للتشبيه نحو قولك : زيد كعمرو ، أي شبهه.
وأما (عن) فلما
عدا الشيء كقولك : أخذت