وقال ابن إسحاق : لخمس ، وبه قال عروة ، واختاره ابن جرير ، وروي عن ابن مسعود (١).
وقيل : لليلتين بقيتا من شهر رمضان (٢).
وجمع بعضهم بين القولين : بأنه «صلىاللهعليهوآله» بدأ بالخروج من أواخر رمضان ، وسار سادس شوال (٣).
وكان وصوله في عاشره (٤).
__________________
ج ٥ ص ١٨ والبداية والنهاية ج ٤ ص ٣٦٩ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٦١٠ وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليهالسلام» في الكتاب والسنة والتاريخ لمحمد الريشهري ج ١ ص ٢٥٥ ومعجم قبائل العرب ج ٣ ص ١٢٣٢ وإمتاع الأسماع ج ٢ ص ٩ والطبقات الكبرى ج ٢ ص ١٥٠ ودلائل النبوة للبيهقي ج ٥ ص ١٢٣ وعن أبي نعيم ، وابن إسحاق ، والواقدي ، وابن سعد ، وتاريخ الخميس ج ٢ ص ١٠٠.
(١) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٣١٤ والبداية والنهاية ج ٤ ص ٣٦٩ و ٣٧١ والطبقات الكبرى ج ٢ ص ١٤٣ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٦١٠ و ٦١٥ وراجع : عمدة القاري ج ١٢ ص ١٣٦.
(٢) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٣٤٦ وفتح الباري ج ٨ ص ٢١ والبحار ج ٢١ ص ١٨١ عن مجمع البيان ج ٥ ص ١٨ والطبقات الكبرى ج ٢ ص ١٤٣ وشرح النهج للمعتزلي ج ٨ ص ١٣٣.
(٣) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٣٤٦ وفتح الباري ج ٨ ص ٢١.
(٤) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٣٤٦ وفتح الباري ج ٨ ص ٢١ وإمتاع الأسماع ج ٢ ص ١١ وج ٨ ص ٣٨٨ وأعيان الشيعة ج ١ ص ٣٧٩ وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليهالسلام» في الكتاب والسنة والتاريخ لمحمد الريشهري ج ١ ص ٢٥٥.