أرسل عبد العزيز بن مروان إلى عزّة كثيّر ، فلما جاءت أدخلها بيتا ، وأسبل عليها سترا ، ثم دعا كثيّرا فقال له : حاجتك يا كثيّر ، قال : أرضك التي بمكان كذا وكذا ، ناقة برعائها. قال لك ذلك : أفتبغي غير هذا؟ قال : لا ، قال : يا غلام ارفع الستر ، فلمّا نظر إليها أنشأ يقول (١) :

قال : ونا محمّد بن جعفر ، نا إبراهيم بن الجنيد ، نا محمّد بن الحسين ، حدّثني يوسف ابن الحكم الرقي ، نا مروان بن محمّد بن عبد الملك بن مروان قال (٣) :

دخلت عزّة على أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز ، فقالت لها : يا عزّة ما قول كثيّر :

ما كان هذا الدّين؟ قالت : كنت وعدته قبلة ، ثم إنّي حرجت منها ، فقالت : أنجزيها له وعليّ إثمها.

أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم الشافعي ، أنا جعفر بن أحمد بن الحسين ، نا أبو القاسم عبد العزيز بن بندار الشيرازي بمكة ، نا أبو بكر أحمد بن علي بن لال الهمداني ، نا أحمد بن الحسين (٤) ، نا حامد (٥) بن حماد ، نا إسحاق بن سيار ، نا الأصمعي ، نا سفيان بن عيينة قال : دخلت عزّة على سكينة بنت الحسين بن علي ذات يوم فقالت لها : يا عزّة أرأيتك إن سألتك عن شيء هل تصدقينني (٦)؟ قالت : نعم ، قالت : ما عنى كثيّر بقوله :

__________________

(١) الأبيات في ديوان كثير ص ١٧١ وخزانة الأدب ١ / ٥٨٢.

(٢) في الديوان : فهل أنت .... عائد فمنيلها.

(٣) الخبر والبيت في وفيات الأعيان ٤ / ١٠٨ وقد مرّ البيت قريبا وله قصة أخرى مع عبد الملك بن مروان.

(٤) الخبر والشعر في مصارع العشاق ٢ / ٨٤.

(٥) بالأصل و «ز» : خالد ، والمثب عن مصارع العشاق.

(٦) بالأصل و «ز» : تصدقيني ، والمثبت عن مصارع العشاق.