محمّد بن هارون الروياني ، نا محمّد بن المثنى ، نا محمّد بن عمار ، نا جرير (١) ، عن الأعمش ، عن شمر بن عطية ، عن شهر بن حوشب ، قال : دخلت فإذا أبو أمامة في زاوية المسجد ، فجلست إليه ، فجاء شيخ يقال له أبو ظبية من أفضل رجل بالشام إلّا رجلا (٢) من أصحاب نبي الله صلىاللهعليهوسلم.
أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو صادق الأصبهاني ، أنا أبو الحسن العدل ، أنا أبو أحمد العسكري ، قال : أخبرني علي بن سعدان بن نصر ، قال : سمعت العباس يقول (٣) : سئل يحيى بن معين عن أبي ظبية الذي يروي عنه محمّد بن سعد الأنصاري ، فقال : ثقة ، وقد روى [بشر](٤) بن عطية عن أبي ظبية ، عن عمرو بن عبسة ، لا أدري هو هذا أم غيره.
[قال ابن عساكر :](٥) هو هو بلا شك.
أخبرنا أبو القاسم الواسطي ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إبراهيم ، قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول (٦) : قلت ليحيى : أبو ظبية الذي يروي عنه محمّد بن سعد الأنصاري؟ فقال : ثقة.
أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا : أنا ابن مندة ، أنبأ حمد ، إجازة.
قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.
قالا : نا محمّد ، قال (٧) : سئل أبو زرعة عن أبي ظبية هل يسمى فقال : لا أعرف أحدا يسميه.
أنبأنا أبو المظفر القشيري ، عن محمّد بن علي بن محمّد الصوفي ، أنا أبو عبد الرّحمن السلمي ، أنا أبو الحسن الدار قطني ، قال : أبو ظبية الشامي الكلاعي ليس به بأس (٨).
__________________
(١) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٢١ / ٣٢٧.
(٢) عن تهذيب الكمال : «رجلا» وبالأصل : رجل.
(٣) تهذيب الكمال ٢١ / ٣٢٦.
(٤) بياض بالأصل والزيادة المثبتة عن تهذيب الكمال ، وفيه : «بسر».
(٥) زيادة منا.
(٦) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ٢١ / ٣٢٧.
(٧) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٣٩٩.
(٨) تهذيب الكمال ٢١ / ٣٢٧.