مروان بن محمّد بدمشق. وهو الذي يقول لولد عباد بن زياد (١) ، ونزل عليهم فاعتلّوا باحتباس العطاء :

ذكر الجاحظ في (كتاب البخلاء) (٢) ، وذكر البلاذري عن المدائني (٣) :

كان أبو بكر بن يزيد ذا نيقة في الطعام ، وكان صاحب تنعّم ، فمرّ بقرية لعبّاد بن زياد بن أبي سفيان ، ومعه رجل من تيم اللّات (٤) بن ثعلبة بن عكابة ، وكانت القرية تدعى تنهج ، فلم يقروهم ، فقال التيمي :

ويقال : إنّ الأبيات لأبي بكر نحلها التيميّ. فأجاب خالد بن عبّاد على (٩) الشعر ، على أنه للتيمي فقال (١٠) :

قال الحافظ أبو القاسم :

__________________

(١) يعني عباد بن زياد بن أبيه ، تقدمت ترجمته في كتابنا تاريخ مدينة دمشق ٢٦ / ٢٧٧ رقم ٣٠٧٦.

(٢) لم أعثر على الخبر في كتاب البخلاء.

(٣) الخبر والأبيات في أنساب الأشراف ٥ / ٣٩٥ طبعة دار الفكر.

(٤) كذا عند أبي شامة ، وفي أنساب الأشراف : تيم الله.

(٥) تنهج : قرية بها حصن من مشارف البلقاء من أرض دمشق (معجم البلدان).

(٦) متع الضحى : بلغ آخر غايته ، وهو عند الضحى الأكبر (القاموس).

(٧) يعني خالد بن عباد بن زياد ، تقدمت ترجمته في تاريخ دمشق ١٦ / ١١٩ رقم ١٨٨٩.

(٨) في أنساب الأشراف : البرم.

(٩) في مختصر أبي شامة : عن ، والمثبت عن أنساب الأشراف.

(١٠) البيتان في أنساب الأشراف ٥ / ٣٩٦ وتقدمت في ترجمة خالد بن عباد بن زياد في هذا الكتاب ١٦ / ١١٩.