وعلي بن محمّد الشاهد ، أنا أبو ... (١) ، حدّثني إسماعيل بن يحيى ، أنا عبد الله بن محمّد ابن ... (٢) [نا](٣) عبد الله بن هاشم بن حيّان (٤) ، نا وكيع ، نا أبي ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن أبي ذرّ قال : وددت أنّي كنت شجرة تعضد ، ووددت أنّي لم أخلق.
أخبرنا أبوا (٥) الحسن الفقيهان ، وأبو المعالي الحسين بن حمزة ، قالوا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا أبو بكر الخرائطي ، نا الحسن بن عرفة ، نا عباد بن عباد المهلبي ، نا يونس بن عبيد :
أن رجلا أتى أبا ذرّ فقال : أنت أبو ذرّ؟ قال : نعم ، قال : فسكت وسكتّ ، ثم قال : إن تملي خيرا فيكتب لك خير من السكوت ، ثم سكت ساعة ، ثم قال : والسكوت خير من أن تملي شرّا ثم سكت ساعة ، ثم قال : والجليس الصالح خير من الجليس السوء ، ثم سكت ساعة ثم قال : والوحدة خير من جليس السوء.
أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، وأبو المعالي بن الشعيري ، أنا أبو الحسن السلمي ، أنا جدي ، أنا الخرائطي ، نا سعدان بن يزيد البزار ، نا الهيثم بن جميل ، نا شريك ، عن أبي المحجل ، عن .... (٦) بن عمران .... (٧) قال : رأيت أبا ذرّ جالسا في المسجد وحده ، محتبي (٨) بكساء صوف ، فقال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «الوحدة خير من جليس السوء» ، ثم قال : والجليس الصالح خير من الوحدة ، ثم قال : والسكوت خير من إملاء الشرّ ، ثم قال : وإملاء الخير خير من السكوت.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد (٩) ، حدّثني محمّد بن مهدي الأيلي ، نا أبو داود ، نا مهدي بن
__________________
(١) كلمة غير مقروءة بالأصل ورسمها : «رمد».
(٢) كلمة غير مقروءة بالأصل وصورتها : «انحفس»؟؟؟.
(٣) زيادة منا.
(٤) تقرأ بالأصل : ثان ، ولعل الصواب ما أثبت ، راجع ترجمة وكيع بن الجراح في تهذيب الكمال ١٩ / ٣٩١ وترجمة عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي في تهذيب الكمال ١٠ / ٥٩٦.
(٥) بالأصل : أبو.
(٦) كلمة غير معجمة بالأصل.
(٧) كلمة غير مقروءة بالأصل.
(٨) كذا بالأصل.
(٩) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٨ / ١٣٧ رقم ٢١٦٣١ طبعة دار الفكر.