النضر بن شميل قال : [قال](١) شعبة لأن أقطع الطريق أحبّ من أن أروي عن يزيد الرّقاشي ، قلت ليوسف : سمعت من النضر؟ فقال : حدّثني إسحاق بن راهوية عن النضر.
قال : وأنا أبو جعفر (٢) ، نا زكريا بن يحيى الحلواني قال : سمعت سلمة بن شبيب يقول : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحبّ إليّ من أن أروي عن يزيد الرّقاشي (٣) ، قال سلمة (٤) : فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل : فقال : كان بلغنا أنه قال هذا في أبان.
قال أبو يحيى (٥) ، وكان أبو داود سليمان بن الأشعث صاحب (٦) أحمد بن حنبل معنا في مجلس سلمة ، فقال لي أبو داود : قاله فيهما جميعا.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد (٧) ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد (٨) ، نا الحسن بن عثمان التستري ـ بتستر ـ نا سلمة بن شبيب قال : سمعت يزيد (٩) بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحبّ إليّ من أن أحدّث عن يزيد الرّقاشي ، قال يزيد [بن هارون](١٠) : ما كان أهون علينا الزنا ، [قال سلمة](١١) فذكرت هذا الحديث لأحمد بن حنبل ، فقال : إنّما بلغنا هذا في أبان بن أبي عيّاش.
قال : وأنا أبو أحمد (١٢) ، أنا الحسن بن سفيان ، حدّثني عبد العزيز بن سلام ، نا رافع أو نافع ، أخبرني عبد الله بن إدريس قال : سمعت شعبة يقول : لأنه يفعل الرجل بزنا خير له من أن يروي عن أبان ، ويزيد الرّقاشي.
__________________
(١) زيادة عن الضعفاء الكبير.
(٢) الضعفاء الكبير للعقيلي ٤ / ٣٧٣ وتهذيب الكمال ٢٠ / ٢٧٥.
(٣) إلى هنا تنتهي رواية العقيلي.
(٤) الخبر عن سلمة نقله المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢٧٥.
(٥) يعني زكريا بن يحيى الحلواني ، راجع ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ١٩٧.
(٦) من هنا إلى آخر الخبر مكانه بياض في «ز» ، وكتب على هامشها : مقصوص بالأصل.
(٧) أقحم بعدها بالأصل : أنا إسماعيل بن سعدة.
(٨) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٢٥٧ ونقله المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢٧٤ عن الحسن بن عثمان التستري.
(٩) استدركت على هامش «ز».
(١٠) الزيادة عن «ز» ، وم ، والكامل لابن عدي.
(١١) الزيادة عن تهذيب الكمال ، وقد سقطت من الأصل وم و «ز» ، وفي الكامل : «فذكر» بدل «فذكرت».
(١٢) الكامل لابن عدي ٧ / ٢٥٧ وتهذيب الكمال ٢٠ / ٢٧٤.