أخيه ، ولا مجرّب عليه شهادة زور ، ولا التابع (١) مع أهل البيت (٢) لهم ، ولا الظنين (٣) في ولاء ، ولا قرابة» [١٣٢٢٦].
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا حامد بن [محمّد بن](٤) شعيب ، نا داود بن رشيد ، نا محمّد بن ربيعة ، نا يزيد بن زياد الدمشقي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ، فإن وجدتم لمسلم مخرجا فخلوا سبيله ، فإن الإمام إن يخطئ في العفو ، خير من أن يخطئ في العقوبة» [١٣٢٢٧].
أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال (٥) : يزيد بن أبي زياد الدّمشقي ، أو ابن زياد ، عن الزهري ، منكر الحديث.
وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (٦) ، نا الجنيدي ، نا البخاري قال : يزيد بن زياد ، أو ابن زياد ، عن الزهري ، سمع منه وكيع ، منكر الحديث.
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن خسرو ، أنبأ أبو منصور محمّد بن الحسين المعروف بابن هريسة ، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمّد بن غالب البرقاني قال : قرأت على أبي يعلى حمزة بن محمّد بن علي بن هاشم المامطيري ، حدّثكم أبو الحسين محمّد بن إبراهيم بن شعيب الغازي ، نا محمّد بن إسماعيل البخاري قال : يزيد بن زياد عن الزهري منكر الحديث.
أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله قالا : أنا ابن مندة ، أنبأ حمد ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.
__________________
(١) الأصل : «البائع» ومثلها في م ، وبدون إعجام في «ز» ، وفوقها ضبة ، والمثبت عن المختصر.
(٢) الأصل : «البينة» وفي م : «السسد» والمثبت عن «ز».
(٣) الظنين : المتهم.
(٤) الزيادة عن «ز» ، وم.
(٥) التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ٣٣٤.
(٦) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٢٥٩.