ذكره (١) أبو الحسين محمّد بن عبد الله الرازي في تسمية كتاب أمراء دمشق [وقال : له عقب بعكا وطبرية يعرفون ببني أبي عبيد ، وهو جد أبي عبد الرحمن المعروف بالشافعي ، ومن ولده عبد العزيز بن أبي عبيد (٢) الذي عدّل الأردن لأحمد بن محمّد بن مدبّر.
أنبأنا أبو الغنائم ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا عبد الوهّاب بن محمّد ـ زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال (٣) : يحيى بن عبد العزيز الأردني (٤) عن يحيى بن أبي كثير ، روى عنه عمر بن يونس ، والوليد بن مسلم.
أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.
قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٥) :
يحيى بن عبد العزيز الأردني هو والد أبي عبد الرّحمن الشافعي الأعمى المبتدع ، صاحب الكلام ، روى عن (٦) عبد الله بن نعيم ، عن الضحاك بن عبد الرّحمن بن عرزب ، روى عنه يحيى بن حمزة ، والوليد بن مسلم ، سمعت أبي يقول ذلك ، سألت أبي عنه فقال : ما بحديثه بأس.
قول البخاري وهم ، وإنما هو الأردني (٧) ، وقول أبي حاتم اليمامي (٨) وهم أيضا ، وإنما هو شامي ، وإنّما وقع له الوهم في ذلك لروايته عن يحيى بن أبي كثير ، ورواية عمر بن يونس عنه ، وهما يماميان ، وإنّما وقع يحيى بن عبد العزيز إلى اليمامة لأن جماعة من أهل الشام في أيام بني أمية كانت أرزاقهم باليمامة ، منهم : الأوزاعي ، وزيد بن سلّام وغيرهما.
__________________
(١) الخبر التالي رواه المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٦٢ عن الحافظ ابن عساكر.
(٢) الأصل : عبد الله ، والمثبت عن «ز» ، وم.
(٣) التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ٢٩١ باختلاف روايته.
(٤) كذا بالأصل و «ز» ، وفي م : الأزدي.
(٥) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ١٧٠.
(٦) بالأصل وم و «ز» : «عنه» خطأ ، والتصويب عن الجرح والتعديل.
(٧) كذا بالأصل وم و «ز» ، وقد جاء في التاريخ الكبير : «الأردني» وبهامشه عن إحدى نسخه : «الأزدي» وقد جاء في م أيضا عن البخاري : «الأزدي» ولعله وقعت بيد المصنف نسخة من التاريخ الكبير وقعت فيه «الأزدي» وهذا ما اقتضى توهيمه.
(٨) جاء في الجرح والتعديل ٩ / ١٧٠ رقم ٦٩٧ في ترجمة مستقلة يحيى بن عبد العزيز الأزدي اليمامي ، ونقله ابن أبي حاتم عن أبيه.