ابن الحسين بن الحسن ، قالا : أخبرنا أبو الغنائم عبد الصّمد بن علي بن المأمون ، أنا علي بن عمر بن أحمد بن مهدي ، حدّثنا أبو علي محمّد بن سليمان بن علي المالكي ـ بالبصرة ـ نا أبو هريرة الصيرفي محمّد بن فراس ، ومحمّد بن علي القطعي ، قالا : حدّثنا وهب بن جرير ، نا أبي قال : سمعت محمّد بن إسحاق (١) ، نا عبد الله بن الفضل بن العبّاس بن ربيعة ، عن سليمان بن يسار ، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري ، قال :
خرجت أنا وعبيد الله (٢) بن عدي بن الخيار في زمن معاوية غازيين ، فلما قفلنا مررنا بحمص ، وكان وحشيّ بها ، فقد سكنها ؛ فقال لي عبيد الله : هل لك أن نأتي وحشيّا فنسأله عن قتل حمزة؟ فخرجنا نريده ، فسألنا (٣) عنه فقيل لنا : إنكما ستجدانه بفناء داره على طنفسة له ، وهو رجل قد غلبت عليه الخمر ، فإن تجداه صاحيا تجدا رجلا غريبا ، وإن تجداه وبعض ما يكون فيه (٤) فانصرفا عنه ؛ فأتيناه ، فإذا نحن بشيخ كبير ، أسود مثل البغاث (٥) ، على طنفسة له بفناء داره ، فإذا هو صاح لا بأس به ، فسلّمنا عليه ، فردّ السلام ثم رفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي بن الخيار فقال : ابن لعدي بن الخيار أنت؟ قال : نعم ، قال : أما والله ما رأيتك منذ ناولتك أمك السعدية التي أرضعتك بذي طوى على بعيرها ، فإنّي أخذتك بضبعيك فناولتها إيّاك [فلمعت لي قدماك ، فما هو إلّا أن وقفت عليّ فعرفتك ، قلت :](٦) فلما رأيتك عرفتك ، [قال :] فجلسنا إليه (٧) ، وقلنا : أتيناك نسألك عن حديث قتلك حمزة كيف كان؟ فقال لنا : أما إني سأحدثكم بما حدثت به رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، كنت بمكة لجبير بن مطعم ، وكان طعيمة بن عدي عمه قتل يوم بدر ، فقال : إن قتلت حمزة عم محمّد صلىاللهعليهوسلم [بعمي](٨) فأنت حرّ ، قال : وكانت لي حربة أقذف بها ، قل ما أخطئها (٩) [قال :](١٠) فخرجت مع الناس يوم أحد (١١) ، وإنّما حاجتي
__________________
(١) الخبر في سيرة ابن هشام ٣ / ٧٤ وما بعدها ، وفي أسد الغابة ٤ / ٦٦٢ وما بعدها نقلا عن ابن إسحاق.
(٢) بالأصل : وعبيد ، والمثبت عن «ز» ، وم ، وابن هشام ، وأسد الغابة.
(٣) بالأصل : فسألناه ، والمثبت عن م.
(٤) من قوله : فسألنا ... إلى هنا سقط من «ز».
(٥) قال ابن هشام : البغاث ضرب من الطير إلى السواد.
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن «ز» ، وم ، وابن هشام.
(٧) قوله : «فجلسنا إليه» ليس في «ز» ، وم.
(٨) سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز» ، وم وابن هشام.
(٩) تقرأ بالأصل : «أجلتها إلّا قتلت» والمثبت عن «ز» ، وم ، وفي سيرة ابن هشام : أخطئ بها.
(١٠) زيادة عن «ز» ، وم.
(١١) قوله : «يوم أحد» ليس في «ز» ، وم.