أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، أخبرنا (١) ـ وأبو الحسن بن سعيد ، قالا : أخبرنا (٢) ـ أبو بكر بن الخطيب (٣) ، أنا علي بن الحسين صاحب العباسي ، أنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال ، نا محمّد بن إسماعيل الفارسي ، نا بكر بن سهل ، نا عبد الخالق بن منصور ، قال : ورأيت يحيى بن معين كأنه يمتحن نعيم بن حمّاد في حديث أم الطفيل ، حديث الرؤية ، ويقول : ما كان ينبغي له أن يحدّث بمثل هذا الحديث.
قال (٤) : وحدّثني الصوري ، حدّثني عبد الغني بن سعيد الحافظ ، وأخبرنا علي بن إبراهيم [بن سعيد النحوي ، جميعا بمصر ، قالا : حدثنا أبو إسحاق بن إبراهيم](٥) بن محمّد الرعيني ، قال : سمعت أبا بكر محمّد بن أحمد بن الحدّاد يقول : سمعت أبا عبد الرّحمن النسوي يقول : ومن مروان بن عثمان (٦) حتى يصدق على الله عزوجل؟
قال (٧) : وأخبرنا البرقاني ، قال : قال محمّد بن العباس العصمي ، نا أبو الفضل يعقوب ابن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ ، نا أبو علي صالح بن محمّد الأسدي ، قال : حديث شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري قال : كان محمّد بن جبير بن مطعم يحدّث عن معاوية عن النبي صلىاللهعليهوسلم في الأمراء والزهري ، إذا قال كان فلان يحدّث فليس هو بسماع ، وقد روى هذا الحديث نعيم بن حمّاد عن ابن المبارك ، عن معمر عن الزهري عن محمّد بن جبير ، عن معاوية عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، [نحوه](٨) وليس لهذا الحديث أصل ، ولا يعرف من حديث ابن المبارك ، ولا أدري من أين جاء به نعيم ، وكان نعيم يحدّث من حفظه ، وعنده مناكير كثيرة ، لا يتابع عليها ، وسمعت يحيى بن معين يسأل عنه فقال : ليس في الحديث بشيء ، ولكنه كان صاحب سنّة.
قال الخطيب (٩) : وقد أخبرنا بحديث محمّد بن جبير محمّد بن أحمد بن رزق ، نا أبو
__________________
(١) كذا بالأصل وم و «ز» ، في الموضعين : «أخبرنا» وفي أسانيد مماثلة : الأولى : : أخبرنا .. والثانية : حدّثنا.
(٢) كذا بالأصل وم و «ز» ، في الموضعين : «أخبرنا» وفي أسانيد مماثلة : الأولى : : أخبرنا .. والثانية : حدّثنا.
(٣) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٣١١.
(٤) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ٣١١.
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن «ز» ، وم وتاريخ بغداد.
(٦) بالأصل : مروان ، والمثبت عن «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.
(٧) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ٣١١ و ٣١٢.
(٨) سقطت من الأصل واستدركت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.
(٩) تاريخ بغداد ١٣ / ٣١٢.