أخبرنا عالية أبو المظفّر بن القشيري ، وأبو محمّد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر ، قالا : أخبرنا أحمد بن منصور العمري (١) ، أخبرنا أبو طاهر بن خزيمة ، أنا جدي ، نا علي بن حجر ، نا عتّاب بن بشير ، عن علي بن بذيمة قال : قيل لميمون بن مهران : يا أبا أيّوب ، ما لك لا يفارقك أخ لك عن قلّى؟ قال : لأني لا أماريه ولا أشاريه.
أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عبد العزيز المكّي ، أنا الحسن بن عبد الرّحمن بن الحسن الشافعي ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس ، أخبرنا محمّد بن إبراهيم بن عبد الله الديبلي ، نا إسماعيل بن إسرائيل صاحب اللؤلؤ ، نا عمرو بن عثمان ، نا فياض بن محمّد ، عن جعفر بن برقان قال : قلت لميمون بن مهران : إنّ فلان يستبطئ نفسه في زيارتك ، قال : إذا ثبتت المودة فلا بأس ، وإن طال المكث (٢).
كذا رواها لنا أبو جعفر ، وإنما يرويها ابن فراس عن عباس بن محمّد بن قتيبة.
أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن بشار (٣) النيسابوري ـ ببيت المقدس ـ وهو محمّد بن أيوب بن مشكان.
ح وأخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء ، أنا أحمد بن محمود ، ومنصور بن الحسين ، قالا : أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن أيّوب ، نا أبو عتبة أحمد بن الفرج ـ زاد الخلال : الحمصي ـ نا سلمة بن عبد الملك العوصي ، نا المعافى بن عمران قال : سمعت ـ وقال الصيرفي : عن ـ ميمون بن مهران قال : ـ وقال الخلّال : يقول ـ من رضي من صلة الإخوان بلا شيء فليؤاخ أهل القبور (٤).
أخبرنا أبو القاسم المستملي ، أنا أحمد بن الحسين الحافظ.
ح وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، وأبو الحسن سعد الخير بن محمّد ، قالا : أخبرنا [طراد بن محمد الزينبي ، قالا : أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أحمد بن محمد الجوزي](٥) ابن أبي الدنيا ، نا داود بن رشيد ، نا أبو المليح ، قال : قال ميمون بن مهران : إذا نزل (٦) بك
__________________
(١) في «ز» : العجلي.
(٢) تهذيب الكمال ١٨ / ٥٥١ وحلية الأولياء ٤ / ٩١.
(٣) في «ز» : شيبان.
(٤) تهذيب الكمال ١٨ / ٥٥٢.
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند عن د ، و «ز» ، وم.
(٦) الأصل ود : «تولى» وفي م : نزل ، وهو ما أثبت ، وفي «ز» : إذا أتاك ضيف.