قائمة الکتاب
(كتاب اللقطة)
(كتاب إحياء الموات)
(كتاب الصيد والذباحة)
(كتاب الإطعمة والإشربة)
حيوان البحر
٢٨٧
البحث
البحث في الزبدة الفقهيّة
١٢٢/١ الصفحه ٢٨٩ : بأس بأكله ، قلت : فإنه ليس له قشر ، قال : بلى ولكنها
حوت سيئة الخلق تحتك بكل شيء ، فإذا نظرت في أصل
الصفحه ٢٦٠ : ، والوطواط ، والحمير ، والبغال ، والخيل فقال :
ليس الحرام إلا ما حرّم الله في كتابه» وليس المراد نفي تحريم
الصفحه ٣٧٨ : لخبر حماد بن عثمان عن أبي عبد
الله عليهالسلام عن الآية قال : (الباغي باغي الصيد والعادي السارق ، ليس
الصفحه ١١ : العالم وإن شاركه (٥) في بعض الأحكام (٦) ، وإبدال العدوان بغير حق ليتناولهم
من حيث إنهم ضامنون ليس بجيد
الصفحه ٨ : ما ليس بمال كالحر فلا يتحقق فيه
الغصب ، ولا يضمن.
(٨) بخلاف العبد
فإنه مال كما هو واضح.
(٩) أي
الصفحه ١٤ : ليس مالا بل اكتسابه (٢).
(ولو سكن معه (٣) قهرا) في داره(فهو غاصب للنصف) عينا وقيمة (٤) ، لاستقلاله
الصفحه ٥٧ : ، وليس تقديم قوله مع أنه على خلاف الأصل ، إذ الأصل هنا يقتضي تقديم
قول المالك لأنه منكر ، إلا لأن الغاصب
الصفحه ٧١ : الوقوع في الهلكة
بلا خلاف فيه ولا إشكال ، إلا أن ذلك ليس من الالتقاط بشيء ، ويجب عليه الإنقاذ
من باب حفظ
الصفحه ٧٣ : الالتقاط
ليس سبيلا عليه حتى يمنع ليس في محله ، لأن الالتقاط فيه نوع من السبيل لاستلزامه
الحضانة ، والسبيل
الصفحه ١٤٠ :
رجع (١) على
الملتقط ، لأن المدفوع إلى الأول ليس عين ماله (٢) ، ويرجع الملتقط على الأول بما
أداه
الصفحه ٢٥٩ : مسوخ ، وليس الحل في لحمها عندنا فيكون في
جلدها ، فقد ورد في خبر أبي بصير عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٢٩٠ : كراهة الحيوان البحري الذي ليس له فلس ، مع أن الشيخ في
موضعين من النهاية وباقي كتبه قد حكم بالحرمة ، حتى
الصفحه ٢٩٥ : عليهالسلام (سئل عن سباع
الطير والوحش حتى ذكر له القنافذ والوطواط والحمير والبغال والخيل ، فقال : ليس
الحرام
الصفحه ٣٠٠ : وليس له مخلاب معقف ، قال : وربما جعل النسر من البغاث وهو
مثلث الباء (١) ، وقال الفراء : بغاث الطير
الصفحه ٣٠٣ : (٦) ، إلا الخطّاف فقد قيل بتحريمه مع أنه يدف. فبذلك (٧) ضعف القول
بتحريمه (٨).
(و) كذا(يحرم ما ليس له
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الزبدة الفقهيّة [ ج ٨ ]
