وعلى المشهور (١) يكون مع الأثر لقطة (٢) ، ومع عدم الأثر فهو لصائده وإن كان أهليا كالحمام ، للأصل (٣) إلا أن يعرف مالكه فيدفعه إليه.

______________________________________________________

(١) من كون الأثر دالا على الملك.

(٢) لأنه مع الأثر مملوك ، ومع عدم معرفة مالكه يكون لقطة.

(٣) وهي أصالة الإباحة.