الصفحه ١٣٥ : النبي صلىاللهعليهوسلم : «يا علي! إنما خلفتك على أهلي. أما ترضى أن تكون مني
بمنزلة هارون من موسى؟ غير
الصفحه ١٨٩ : وحقن دمائهم أفضل من حكمهم في بضع
امرأة؟ خرجت من هذه؟ قالوا : نعم.
قلت : وأما قولكم
: قاتل ولم يسب
الصفحه ٧ :
العراق أكثر من ذلك؟! قال : أما والله ما أختم عليه بخلا عليه ، ولكني أبتاع قدر
ما يكفيني ، فأخاف أن يفنى
الصفحه ٩ : ما عليه الجمهور أما قولهم (وَإِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً) فمعناه إنك واحد لا تعجزنا ولا تستطيع أن
الصفحه ١١ : عليا شيع جنازة ، فلما وضعت في
لحدها ، عجّ (٢) أهلها وبكوا ، فقال : ما تبكون؟ أما والله لو عاينوا ما
الصفحه ١٣ : عساكر عن علي رضياللهعنه ، أنه خطب الناس ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أما
بعد : فإن الدنيا قد
الصفحه ٢٠ : كسداد دين أو إجراء عملية جراحية ونحو ذلك ، والشراء ممن هذا
حاله بالثمن المجزئ جائز أما أن يشتريه من يعلم
الصفحه ٢٢ : رضياللهعنه ، قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال :
أما بعد : والله
لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل
الصفحه ٢٤ : (٤ / ١٢٤) أن الحسن بن علي رضياللهعنه قال في تلك الخطبة :
أما بعد : يا
أيّها الناس فإن الله قد هداكم
الصفحه ٢٥ : .
__________________
(١) لأن الأسخياء
ينفقون ما يمسكون ، فيعم الانتفاع به ، وتتولد منه نعمة جديدة وأما البخلاء
فيمسكونه فيزداد
الصفحه ٤٥ : روايته للحديث (٣٧١٧).
أما رواية الحاكم فهي في «المستدرك» (٣
/ ١٢٩) ، وقال «هذا حديث صحيح على شرط مسلم
الصفحه ٤٩ : صلىاللهعليهوسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : «أما بعد : فإني أمرت بسد
هذه الأبواب غير باب عليّ فقال قائلكم ، وإني
الصفحه ٥٠ : ـ إلى المرور من بيتها إلى بيت أبيها فجعل هذا رفقا بها
وسترا وغيرة عليها ، وأما بعد وفاته فلما زالت هذه
الصفحه ٦٠ : الله صلىاللهعليهوسلم؟ فحدثنا فأنت الموثوق المأمون فقال : أما أن يكون عندي عهد
من النبي
الصفحه ٨٠ : المغيرة بن شعبة ، وجابر ، وأما حديث
قراءتها عقيب الصلوات المكتوبة :
٦٢ ـ فأخبرنا به
الحسن بن أحمد بن