وورد من حديث أنس ، وعمر ، أنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال له : «أنت أخي في الدنيا والآخرة». وكذلك جاء الحديث المؤاخاة عن ابن عباس ، وزيد بن أبي أوفى ، وجابر بن عبد الله ، وأبي ذر ، وعامر بن ربيعة ، ومخدوج بن زيد الذهلي (١) ، وجاء أيضا عن علي من غير وجه ، وإن كانت كلها ضعيفة ، لكن بهذه المتابعات والشواهد يقوى بعضها ببعض ، والله أعلم (٢).

[عليّ سيد العرب]

١٧ ـ أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين البنا مشافهة غير مرة ، عن عليّ بن أحمد المقدسي ، أنا أبو الفتوح الأصبهاني في كتابه فيها ، أنا إسماعيل بن محمد الطلحي الحافظ ، أنا أبو بكر بن خلف ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس المحبوبي ، ثنا محمد بن معاذ ، ثنا أبو حفص عمرو بن الحسن الراسبي ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن عائشة ـ رضي‌الله‌عنها ـ أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «أنا سيد ولد آدم ، وعلي سيد العرب». أخرجه الحاكم في «المستدرك» (٣) وقال : صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه وله شاهد من حديث عروة عن عائشة.

١٨ ـ حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر القاري ، حدثنا أحمد بن عبيد بن ناصح ،

__________________

ـ وغير واحد ، ثم إن روايته عن مكحول مرسلة ، انظر : «لسان الميزان» (١ / ٥٤٦ ـ ٥٤٧) وغيره.

(١) ومخدوج هذا مختلف في صحبته ، وحديثه في «زيادات القطيعي» على «فضائل الصحابة» للإمام أحمد برقم (١١٣١) ، وإسناده موضوع. وانظر : «أسد الغابة» (٤ / ٣٠٦) ، والإصابة (٣ / ٣٦٧).

(٢) أقول : لكن طرقه كلها ضعيفة جدا ، وأصلح ما فيها طريق الترمذي المتقدم آنفا ، والقاعدة التي ذكرها المصنف لا تنطبق مع حديثنا هذا كما هو معلوم لطلبة هذا العلم الشريف ، والله أعلم.

(٣) موضوع : أخرجه الحاكم (٣ / ١٢٤) ، وقال : «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وفي إسناده عمر بن الحسن ، وأرجو أنه صدوق ، ولو لا ذلك لحكمت بصحته على شرط الشيخين» ، وتعقبه الذهبي فقال : «أظن أنه هو الذي وضع هذا» ا ه يقصد عمر بن الحسن.

قلت : انظر «اللسان» لابن حجر (٤ / ٣٣٣ برقم ٦٠٣٤) ط. دار الفكر.