البحث في المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى
٣٩/١ الصفحه ٨٩ : ، يا حلوَ الذّكرِ ، يا حسنَ التجاوزِ ، يا حاضرَ كلِّ
ملأٍ ، يا حبيبَ منْ لا حبيبَ لهُ ، يا حرزَ منْ لا
الصفحه ٧٥ : : ١٨ ، سبأ ٣٤ : ٣٤ .
(٢٠٣)
أبو الفتح ناصر بن أبي المكارم عبد السيد بن علي المطرزي ، الفقيه الحنفي
الصفحه ٢٥ :
على
حاشية الصحيفة في دعاء زين العابدين ـ عليه السلام ـ إذا أحزنه أمر (١٥)
.
واعلم أنّ هذا
الصفحه ١٩ :
مصادر
الترجمة
الأعلام
، للزركلي
بيروت
/ دار العلم للملايين
الصفحه ٨٦ :
مشتملة
بربطة الدعاء وملاءة الثناء .
فادعوه بها ، والظوا
على لزوم المثابرة على أسمائها ، وطيبّوا
الصفحه ١٢٩ : للملايين
أعيان
الشيعة ، للسيد الأمين
بيروت
/ دار التعارف
أنوار
التنزيل ، للبيضاوي
الصفحه ١٣٠ :
بيروت
/ دار الآفاق الجديدة
الصحاح
، للجوهري
بيروت
/ دار العلم للملايين
صحيح
الصفحه ٢٧ : : ابن الحسن ،
فتأمل .
(٢٠)
في حاشية ( ر ) : « منها : أنك إذا جمعت من الاسم المقدّس طرفيه ، وقسّمت
الصفحه ٧٨ :
حاشية
دعاء يوم عرفة من أدعية الصحيفة ، أحدها : أن الشفع هو الخلق لكونه كله أزواجاً ، كما قال
الصفحه ٧٩ : يَقْضِي
بِالْحَقِّ
» (٢١٩) أي : يحكم .
والقضاء يقال على
وجوه كثيرة ، ذكرناها على حاشية الصحيفة في دعا
الصفحه ١٢٤ :
( ج )
الجواهر
البادرائي
٢٣ ، ٣٠ ، ٣٤
( ح )
حاشية
الصحيفة السجادية
الكفعمي
الصفحه ٨٤ : السلام : أنه من عبد الله بالوهم فقد كفر ، ومن عبد الاسم والمعنى فقد أشرك ، ومن عبد المعنى بإيقاع الأسما
الصفحه ٦٨ : ، وأظنّ أنّه ـ رحمه الله ـ قلّد القاضي عبد الجبّار في شرحه الأسماء الحسنى في صحّة الإشتقاق ،
لأنّه منع في
الصفحه ٦٩ : شاكر أي : مجاز عبده على طاعته بالثناء والثواب ، وإنما ذكر لفظ الشاكر تلطفاً
لعباده ومظاهرة في الإحسان
الصفحه ٧٢ :
، الشورى ٤٢ : ١١ .
(١٨٤)
أبو العبّاس عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي