الصفحه ١١٨ :
(٣) فهرس الأعلام
الاسم
الصفحة
( آ )
آدم
( عليه السلام
الصفحه ١٢١ : البرسي
٢٧
( ز )
زيد
بن علي بن الحسين ( عليهم السلام )
٥٥
الصفحه ١٣٧ :
( ج
) في بيان أنّ الله تعالى معنى واحد تدلّ عليه هذه الأسماء ٨٤
في
بيان أنّ تخصيص هذه الأسماء بالذكر لا
الصفحه ١٣٨ : في اليوم الحادى عشر من ذي القعده ذكرىٰ مولد الامام الرضا عليه السلام سنة ١٤١١ هـ .
هدف المؤسسة
الصفحه ١٥ : ، في شرح بديعيته .
قال المولى الأفندي
في الرياض ١ / ٢٢ : وله مجموعة كبيرة كثيرة الفوائد مشتملة على
الصفحه ١٨ : الرسالة على
هذه النسخ الثلاث ، وأثبتّ ما هو الأرجح في المتن مع الإشارة إلى الاختلافات التي لها وجه .
ثم
الصفحه ٢٢ : ،
المعزّ ، المذلّ ، السميع ، البصير ، الحليم ، العظيم ، العليّ ، الكبير ، الحفيظ ، الجليل ، الرقيب
، المجيب
الصفحه ٢٣ : ، اللطيف ، الخبير ، الحليم ، العظيم ، الغفور ، الشكور ، العليّ ،
الكبير ، الحفيظ ، المقيت ، الحسيب ، الجليل
الصفحه ٣٥ : :
الخالق ، والبرية :
الخلق ، وبارئ البرايا أي : خالق الخلائق .
المصوّر :
الذي أنشأ خلقه على
صور مختلفه
الصفحه ٤٦ : النعم ، وكيف ما قدّر وعلى أي شيء نزّل ، فالواسع المطلق هو الله تعالى ، لأنّه إن نظر إلى علمه فلا ساحل
الصفحه ٤٧ :
ذاته
أو صفاته بأمر خارج عن ذاته يتوقف في وجوده أو كماله عليه ، فهو محتاج إلى ذلك الأمر ، ولا
الصفحه ٥٧ : ) ، لأنّ الله قادر على إقامة القيامة
الآن ، لأنّه لو شاء أقامها وإن كان لا يقيمها الآن ، لأنّه لم يشأ
الصفحه ٦١ : للحفظ .
الوالي :
هو المالك للأشياء
المتصرف فيها المتولي عليها ، وقد يكون بمعنى المنعم ، عوداً على بد
الصفحه ٨٠ : : اعط وأنعم .
وقيل : المنّان الذي
يبتدئ بالنوال قبل السؤال ، والحنّان : الذي يقبل على من أعرض عنه
الصفحه ٩٧ : الليلِ على النهارِ ومكوّرَ النهارِ
على الليلِ ، يا مخرجَ الحيِّ من الميتِ ومخرجَ الميتِ من الحيِّ ، يا