الصفحه ٦٩ : جاء في الدعاء من قول الكاظم عليه السلام في دعاء يوم السبت يا من لا يعلم ولا يدري كيف هو إلا هو (١٧٥
الصفحه ٥٢ : بلا
زوال بذاته ، وبه قيام كلّ موجود في إيجاده وتدبيره وحفظه ، ومنه قوله : « أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ
الصفحه ٧٩ : يَقْضِي
بِالْحَقِّ
» (٢١٩) أي : يحكم .
والقضاء يقال على
وجوه كثيرة ، ذكرناها على حاشية الصحيفة في دعا
الصفحه ٨٩ : ءِ بالشّهبِ ، يا حابسَ
السماواتِ والأرضِ أن تزولا ، يا حاشرَ الخلائقِ في اليومِ الموعودِ ، يا حاثَّ عبادِهِ
الصفحه ١١٥ : يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ
٢٣
٥٠
١٠١
١٢ ـ يوسف
قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ
الصفحه ٤٤ :
والمعاطب
.
قال بعضهم : الحفيظ
وضع للمبالغة ، فتفسيره بالحافظ فيه هظم لذلك الاسم .
المقيت
الصفحه ١١٤ :
٢٠٠
٧٩
٢٢٠
فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا
إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ
الصفحه ١٠٩ : يَشْفِينِ
٨٠
٨٢
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا
بَنُونَ
٨٨
٥٢
٢٧
الصفحه ٦٧ :
وأمّا ثانياً : فلأنه
قد جاء في الدعاء كثيراً ، وورد أيضاً في بعض الأحاديث : قال السيد الكريم
الصفحه ٧١ :
عناية
الله ورأفته بعباده في إلهام أنبيائه أسماءه وصفاته لما جسر أحد من الخلق ولا تهجّم في إطلاق
الصفحه ١٠٧ :
١٧ ـ الإسراء
كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ
عَلَيْكَ حَسِيبًا
١٤
٤٤
الصفحه ١٣٥ :
الموضوع
الصفحة
في
تفسير اسم ( البارئ ) و ( المصوّر ) من الأسماء الحسنى ٣٥
الصفحه ٢٧ :
كثير
(١٨) .
ورأيت في كتاب الدرّ
المنتظم في السرّ الأعظم ، للشيخ محمد بن طلحة ابن محمد بن
الصفحه ٥٦ : ، فإدغامهما دليل لطفه ، والله تعالى لا يقع في وصف لسان ولا يقرع الأذان ، فإذا فكّر العبد في إنّيّة الباري
الصفحه ١٠ : السيد
الأمين يكون الشيخ الكفعمي عند فراغه من تأليف المصباح ابن ٥٥ سنة ، مع أنّا نراه في قصيدته الرائية