البحث في المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى
١١٥/٦١ الصفحه ٥٨ :
الظاهر الباطن :
فالظاهر أي : بحججه
الظاهرة وبراهينه الباهرة الدالة على ثبوت ربوبيته
الصفحه ٨٤ : : كالعليّ
والعظيم والأول والآخر .
والرابع : كالملك
والعزيز .
والخامس : كالعليم
والقدير .
والسادس
الصفحه ٨٩ : جُنّةً العائذينَ ، أنّ تصلّيَ علَى محمّدٍ وآله ، وافعلْ
بِي وبجميعِ المؤمنينَ ما أنتَ أهلهُ ، يا أرحمَ
الصفحه ٩٣ :
اللاجئينَ
. أن تصلّيَ عَلى محمّدٍ وآلهِ ، وافعلْ بي وبجميعِ المؤمنينَ ما أنتَ أهلهُ ، يا أرحمَ
الصفحه ٩٩ :
ترغيبهِ ، يا مستولياً علَى سلطانهِ ، يا متمكّناً في ملكهِ ، يا مستوياً علَى عرشهِ ، يا متردّياً
بكبريائهِ
الصفحه ١٣٩ : .
(٦) الجامع في زيارة
الامام الرضا عليه السلام ، تأليف الشيخ فارس الحسون .
(٧) المختار من كلمات
الامام المهدي
الصفحه ١٢ : القبر كالمدهوش وٱلتفت
يميناً وشمالاً ، وقال : هل قامت القيامة ؟ ثمّ سقط فاُغمي على الحارث ، فلمّا أفاق
الصفحه ١٣ : .
(٢) تاريخ وفيات
العلماء .
(٣) تعليقات على كشف
الغمّة .
(٤) التلخيص في مسائل
العويص ، والمسائل العويص
الصفحه ١٤ : موضوعه يدلّ على تبحّر مصنّفه في علم اللغة .
(٢١) مجموع الغرائب
وموضوع الرغائب ، على نمط الكشكول ، قال
الصفحه ٣٨ : ، والمقدّم
والمؤخّر ، والأول ، والآخر ، والظاهر والباطن ـ لأنّه أنبأ عن القدرة ، وأدلّ على الحكمة ،
قال الله
الصفحه ٥٠ : ، ومنه قول النبي صلّى الله عليه وآله وسلم : ألست أولى منكم بأنفسكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : من
الصفحه ٦٣ :
عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ
» (١٥٢) أي : درج عليها يعلون ، واحدها معرج ومعراج ، وعرج في الدرجة أو السلم : ارتقى
الصفحه ٧١ : شيء من هذه الأسماء والصفات عليه سبحانه .
قلت : وهذا الكلام
أولى من قول صاحب الفصول ، لأنّه إذا جاز
الصفحه ٨٣ : ، فيلزم التكثر في ذاته وهو
محال ، أو ليست ثابتة ، فلم يجز صدقها عليه ، لكنها صادقة عليه تعالى ، فتكون
الصفحه ٨٨ : على محمّدٍ وآله ، وافعلْ بي وبجميعِ المؤمنينَ ما أنتَ أهلُهُ ، يا أرحمَ الراحمينَ .
التا
