الصفحه ٣٨٧ : عليهالسلام ، وهو في أوّل عرفة ، وقلّ من يعرفه من الحجّاج. لأنّ
الموقف وراءه بميل. وهو على وادي عرفة والوادي
الصفحه ٤٩٠ : من أوّل
النّهار إلى قريب الظّهر ، ومن العصر إلى الغروب ، وربّما قام مرارا إلى تجديد
الطّهارة ثم يرجع
الصفحه ١١٦ : . لقيته وجالسته أيّاما فقرأت عليه جملة صالحة من أوّل كتاب «الموطّأ»
رواية يحيى بن يحيى ، وجميع كتاب
الصفحه ٤٥٥ : الأوّل إلّا أقل
من عشرة ماتوا بالمرض.
[التّعريف بعلاء الدّين الأعمى]
وسافرنا من عقبة
أيلة إلى الشّام
الصفحه ٥٤٠ :
تالي الكتاب
وتريح من تلا
رتّبتها على
حروف المعجم
فأفصحت عن كلّ
أمر مبهم
الصفحه ١٥٥ : .
وممّا أجابوا به
أنّ «رجلين» منصوب على الحال المبيّنة ، و «كان» تامّة وهذا أظرف من الأوّل فإنّه
سئل عن
الصفحه ١٨٢ : ء (٦) أشدّ من الأوّل ، وما كفاهم ذلك حتّى أخذوا في تحقيق ذلك
من ألفاظ الكتاب ، بتنزيلها على وجوه الإعراب
الصفحه ٢٩٠ : .
وقد كتبت عنه
أحاديث ، وسمعت منه حديث عبد الله بن عمرو «الرّاحمون يرحمهم الرّحمن» (٢) ، وهو أوّل حديث
الصفحه ٢٤١ :
٢٠ ـ وإن زدته الحذف من أوّل
فحرف قبيح سليل
القباح
وإن زدت محذوفها
آخرا
الصفحه ١٣٥ : عنه قراءة ، وأوّله : [البسيط]
اربع من العلم
الأسنى على طلل
فكم ضحيت ولم
تفزع
الصفحه ١٥٤ :
وكأنّه ترصيع
معنويّ وقلّما يوجد إلّا في نادر من الكلام ، وقد استغرب أبو الفتح بن جنّي (١) ما حكي
الصفحه ٥٥٢ : النسخ ، وثمّة كلمة في أوله هي : كأنها. والتكملة من الوافي. والتحفة.
ورواية الشطر الثاني في الوافي
الصفحه ٢٩٨ : (١)
وأنشدني أيضا
لنفسه مشيرا إلى أنّ ما روي عن رسول الله [٧٣ / ب] صلىاللهعليهوسلم من التّرجيع في القرا
الصفحه ٣٧٦ : (٤)
وقيل : من بكّ
العنق وهو التواؤها ، لأنّه ما فجر فيها أحد في الدّهر الأوّل إلّا أصبحت عنقه
ملتوية.
قلت
الصفحه ١١٩ : أخبره من وثق
به (٢) أنّها كانت في يوم الثّلاثاء لثمان خلون من ربيع الأوّل سنة ستّ وستّين وأربع
مئة. [٢٥