الصفحه ٤٦٩ :
__________________
(١) في ت وط :
متقاربان.
(٢) في ط : منارات
(٣) لم أقف لها على
ترجمة وذكرها ابن بطوطة في رحلته ١ / ٧٧
الصفحه ٤٧٣ : ط : صلاة
العصر يوم الجمعة.
(٣) في ط : أخرج.
(٤) هو كتاب معرفة
أنواع الحديث المعروف بمقدمة ابن الصلاح
الصفحه ٤٩٧ : مشتمل على ثلاثة وستين بابا في سير المتصوفة وأحوالهم وأعمالهم. انظر
كشف الظنون ١١٧٧.
(٢) لقيه ابن رشيد
الصفحه ٤٩٨ : على مؤلّفه المذكور.
وقرأت عليه من
تأليف ابن مسدي أيضا «الأربعين حديثا في فضل الحجّ» (٦) ، وأخبرني
الصفحه ٥٠٦ : الأعزل : من كواكب الأنواء وهو إلى جهة الجنوب.
(٥) ابن ليست في ط.
(٦) في ت وط :
الكناني.
الصفحه ٥١٠ :
إن لم أكن قد
فعلت ما فعلوا
فليتني قد تركت
ما تركوا
وبه إلى ابن (٢) المفضّل
الصفحه ٥١٥ : .
(٤) في برنامج
الرعيني : وهي طفل.
(٥) ديوان ابن
الأبّار : الملحق الأول صفحة ٤٤٩.
(٦) سلفت ترجمته.
الصفحه ٥١٦ :
منها قال [١٣٥ / ب]
أنشدني أبو عمرو (١) بن عتّاب قال : أنشدني أبو الحسن ابن المفضّل (٢) : [الطويل
الصفحه ٥٢٣ : ١٣٢.
(٢) القصيدة بتماها
في ديوان ابن الأبّار : ٣٩٥.
(٣) في ت وط : وقرأت.
(٤) هو حازم بن محمد
بن
الصفحه ٥٢٦ :
__________________
(١) في الأصل منصاعا
وهو تحريف ، والرواية في قصائد ومقطعات وفرّ ابن عوف مثلما فرّ خاضب.
(٢) في ت وط
الصفحه ٥٣٢ : ك ، وانظر شهيرات التونسيات ١١١ ،
ونسبهما ابن رشيد في ملء العيبه ٥ / ٣٩٦ لستّ الأهل.
الصفحه ٥٣٤ : للفقيه أبي المطرّف (٢) ابن عميرة ـ رحمهالله ـ (٣) : [الخفيف]
بايعونا موّدة
هي عندي
الصفحه ٥٣٧ : فأكرموه وأوسعوا له في المجلس
، ولا تقبّحوا له وجها» (٦).
وعن ابن عبّاس عنه
: «ما من أهل بيت منهم من اسمه
الصفحه ٥٤١ : هو ابن
كثير ، والبصري هو أبو عمرو بن العلاء ، وقد قرأ ا ولا تقبل منها شفاعة بالتاء ،
وقرأ باقي السبعة
الصفحه ٥٤٦ :
ومن خط [١٤٣ / ب]
ابن حبيش نقلته ونصّه (١) : «الحمد لله (٢) ، أحسن هذا الفاضل فيما صنع ، أحسن الله