البحث في رحلة العبدري
٣٤٩/١ الصفحه ٧٠١ :
ـ القرب الثلاث
لابن حبيش
١٣٦
ـ القربة إلى
ربّ العالمين في فضل الصلاة على سيد المرسلين لابن
الصفحه ١١٠ : منها ، ياقوت : ٣ / ١٤٤ وهي اليوم بلدة قرب مدينة
تونس.
(٤) المقصود
بالسّلطان : أبو حفص عمر بن أبي
الصفحه ٥٥٩ :
القضاعيّ. وقرأت
عليه بعض كتاب «المحتوي على الشّواذّ من القراءات» (١) للإمام أبي عمرو المقرى
الصفحه ١١٨ : (٢) أبي محمّد عبد الله بن الشّيخ الفقيه الصّالح (٣). أبي زكرياء يحيى بن عليّ الشّقراطسيّ التّوزريّ
الصفحه ٨٩ : يفنى والرّجاء طويل
وليس إلى قرب
الحبيب سبيل
حباه إله الخلق
أحسن سيرة
الصفحه ٥٦١ :
[من بجاية إلى وهران ولقاؤه للمشدالي]
ثمّ سافرنا من
بجاية فمررنا على قرية ملالة ، وهي بالقرب منها
الصفحه ١٣٧ : / آ]شبابي
وال جاء شيبي بعزله
فقام بأعلى
الرّأس أيّ خطيب
وقرأت أيضا على
صاحبنا أبي
الصفحه ١٧٥ :
النّوى : جد بدمعة
فليس لنا إلّا
المدامع قربان (٦)
وأنشدني أيضا قال
: أنشدني بعض
الصفحه ١٧٨ :
ولم يظفر فتى
منه بريّ
فلاتك يا بنيّ
بها ولوعا
وإن أبدت مطاوعة
الأبيّ
الصفحه ١٣٩ : عسرا قرب
الفرج (١)
أبشر بشذا فرج
أرج
اشتدّي أزمة
تنفرجي
قد آذن
الصفحه ٥٢٠ : مسلم» وقدر الثّلث
من أوّل «كتاب البخاري» وأجازه. ومنهم شرف الدّين أبو عبد الله محمّد (٤) بن أبي الفضل
الصفحه ٣٤ : الحقّ المريني من ملوك الدولة المرينية بالمغرب
الأقصى ؛ تولّى المملكة بعد وفاة أبيه سنة ٦٨٥ ه ، وهو أوّل
الصفحه ٧٠ : الأمراء : جعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة وزيد بن
حارثة ـ رضياللهعنهم.
وفي أنوار الربيع : وكسون
الصفحه ٣٣٨ :
[نقد المسالك والممالك للبكريّ]
ومازال أهل
الإتقان يقعون في مثل هذا. ألا ترى إلى أبي عبيد البكريّ
الصفحه ٤٧٣ : «اختصار
كتاب أبي عمرو بن الصّلاح في علوم الحديث» (٤) ، ومنها كتاب حذا فيه حذو السّهيليّ في كتابه «الإعلام
