البحث في رحلة العبدري
١٦٠/١٢١ الصفحه ٤٠٤ : فإنّه قال : «الفرض وقوف اللّيل» (١). وله في كتاب ابن حبيب فيمن أغمي عليه بعد الزّوال ،
واتّصل إغماؤه
الصفحه ٤٠٩ : : وفي غير كتاب لأصحابنا ، ويستحبّ
لمن قفل من حجّ أو عمرة أن يكبّر على كل شرف ثلاث تكبيرات ويقول : «لا
الصفحه ٤١١ :
كتاب الحج باب فضل الحج والعمرة رقم ١٣٥٠ ـ والدار قطني ٢ / ٢٨٤ وهو في مجمع
الزوائد ٢ / ٣١٩ ـ والمعجم
الصفحه ٤٢٩ : الحجرة الشّريفة المعظّمة ، زادها الله جلالة ،
ونقلته من كتابه ، قال : أنا الشيخ أبو الحسن المبارك بن
الصفحه ٤٣٨ :
يا خير مأمول
لخطب مكمد (٦)
يا خير من قرأ
الكتاب مرتّلا
يا خير من هجر
الكرى
الصفحه ٤٤٦ : خطبة حجة الوداع ، انظرها في صحيح مسلم رقم ١٤٧ في كتاب
الحج باب حجة النبي صلىاللهعليهوسلم
، وابن ماجه
الصفحه ٤٤٩ : : في
المسجد.
(٤) انظر ابن بطوطة ١
/ ١٣٧.
(٥) جاء في كتاب
المناسك ٣٧٢ «... لم تزل هذه الستور كذلك
الصفحه ٤٥٢ : ذكر صاحب كتاب
المدينة أنّه عود كان في جدار القبلة ، وكان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يتمسّك به إذا
الصفحه ٤٥٦ : ء يدرّسونه من
الصّباح إلى المساء ، ويقعد بين يدي المقرىء مجوّدا عليه للكتاب العزيز [١١٩ / آ]
غير مستند قعود
الصفحه ٤٥٩ : الله بن صفوان النّصري : من أئمة زمانه في الحديث
ورجاله مولده بدمشق ووفاته فيها سنة ٢٨٠ ه له كتاب في
الصفحه ٤٦٩ : ، وذكر صاحب كتاب الإشارات إلى معرفة
الزيارات ٢٨ : أنها زوجة أحمد بن أبي الحواريّ ومقامها بالخليل. أقول
الصفحه ٤٧٥ : . إن آثر الزّمان المحو في مرسومها ، فالمحو أوضح كلّ المعنى من مفهومها : [الطويل]
تأمّل كتاب
الصفحه ٤٧٦ : عسقلان واد
يعرف بوادي النّمل ، ويقال : إنّه المذكور في الكتاب العزيز (٤). وقد ذكر المفسّرون أنّه واد
الصفحه ٤٩٢ : (٨)
__________________
(١) هو كتاب : «مفاوضة
القلب العليل في منابذه الأمل الطويل بطريق المعري في ملقى السبيل» لأبي الربيع بن
الصفحه ٥٠٢ : أبو داود
في كتاب الصلاة ، باب الاستغفار رقم ١٥٢٢ ، ٥ / ٢٤٥ ـ ٢٤٧ والنسائي ٣ / ٥٣.
(٤) الاسم في
