البحث في رحلة العبدري
٤٥٣/٧٦ الصفحه ٢٠ : للطّبع (١). على ثلاث نسخ خطّية ـ عدا الّتي اعتمدتها في التّحقيق ـ وجميعها
آلت إلى المكتبة الوطنيّة ، وهذا
الصفحه ٢٢ :
، وأشار في مقدّمته إلى أنه اعتمد نسخ المغرب كلّها. (١) وتقع هذه الطّبعة في أربع وثمانين ومئتي صفحة ، إلّا
الصفحه ٣٥ : منهم معظّما
فقد طلب الفتوى
إلى غير ذي علم
وإن يشك مضطرّا
إليهم فقد شكا
الصفحه ١٥٣ :
وأجاب عن هذا بعض
أصحابنا بأنّ المؤذّن داع للخير ، والشّيطان داع إلى الشّرّ ، والضّدّان لا
يجتمعان
الصفحه ١٦١ :
ذلك بالنّجوم إلّا
أنّه قوي عندي (١) بالحدس (٢) أنّها كما قيل إلى المنقلب الشّتويّ أو بميل يسير إلى
الصفحه ١٦٢ :
بعثه عثمان ـ رضياللهعنه ـ إلى المغرب وأنّه بخطّ عبد الله بن عمر رضياللهعنهما والله أعلم.
[مقبرة
الصفحه ١٧١ :
رأيت الانقباض
أجلّ شيء
وأدعى في الأمور
إلى السّلامه
فهذا
الصفحه ١٧٨ : تردّ الرّفع خفضا
وترمي بالسّناد
إلى رويّ
سراب إن نظرت
تقل شراب
الصفحه ١٨٥ : حاضرة والعقول في عقل غيابات الغيبة ،
ملابس يلبسها ليلبس بها من ملابس العيوب العيبة ، إلى بخل لو مازج ما
الصفحه ١٩٠ : (٤)
وأرى مثل هذا في
آية آل عمران ، وهي قوله تعالى : (فَإِنْ كَذَّبُوكَ
فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ
الصفحه ٢١٤ :
وسعة المنار من
ركن إلى ركن مئة وأربعون شبرا ، وفي أعلاه جامور (١) كبير عليه آخر دونه ، وفوق الأعلى
الصفحه ٢١٩ :
ثأرت لدين الهدى
في العدا
فآثرك الله من ثائر
وقمت بنصر إله
الصفحه ٢٤٣ : الدّين بن المنيّر في مناهل الحجّ]
«ولقد تجد النّفوس
إلى تلك القفار أنسا كأنّها أوطان ، وكأنّ لأشواقها
الصفحه ٢٦٣ : (١)
واقف النّبيّ
وأتباع النّبيّ وكن
من هديهم أبدا
ترنو إلى قبس (٢)
واقصد مجالسهم
الصفحه ٣١٢ : بأعلى نيل مصر وما سامتها
من أرض الصّعيد إلى مدينة رشيد [و](٣) ماداناها من مساقط النّيل في البحر الرّوميّ
