البحث في رحلة العبدري
٤٥٣/٣١ الصفحه ٣٩٤ : مسنده ١ / ٤٠٩ و ٥ / ٦٦. والحاكم في المستدرك ٣ / ٢٣ بخلاف في اللّفط ،
وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد
الصفحه ٥٠٨ : ٢ / ٣٣٠ وشرح مقامات الحريري للشريشي ٢ / ١٠٠ وطراز
المجالس ١٣٢.
(٤) في تحفة القادم :
يزيد بعضهم.
(٥) هو
الصفحه ٥٣١ : ١ / ٣٦ ، وإيضاح المكنون ١٣.
(٦) البيتان منسوبان
للأخطل في شرح المقامات للشريشي ١ / ٤١ ولم أجدهما في
الصفحه ٥٩٧ :
٣
٢٩٨
الشرح
الطويل
عبد الكريم
الأنصاري
٧
٢٣٢
النواح
الصفحه ٧٠٦ :
بيروت ١٩٨٢
الباء
ـ الباعث الحثيث
، شرح اختصار علوم
الصفحه ٧١٥ : أحمد
الزمري ورفيقه
بيروت ١٩٨٧ م
ـ فصل المقال في
شرح كتاب الأمثال
لأبي عبيد
البكري
الصفحه ٧١٨ : م
ـ نسيم الرياض
في شرح شفاء القاضي عياض
شهاب الدين
الخفاجي
٤
ـ
القاهرة ١٣٢٧
الصفحه ٤٨١ :
[الإسكندريّة في العودة]
ثمّ وصلنا إلى
الإسكندريّة (١) ، فأنزلنا شيخنا الفقيه زين الدّين بمدرسة
الصفحه ٤٨٣ : ماردت الإسكندريّة إلى هذا الموضع. وقد تقدّم أنّ
برقة اسم مدينة ، وقد رأيت عرب تلك الأرض لا يطلقون اسم
الصفحه ٤٥٤ :
الصّلاة والسّلام
، فوقفت في صحن المسجد حيث أرى المنازل ، واستقبلت المحراب فوجدت سمتي إلى
الثّريّا
الصفحه ٢٠٦ :
وهي قديمة ، ولست
أدري أهي برقة فغيّر اسمها ثانيا إلى طلميثة كما غيّر أولا إلى برقة ، أم هي
غيرها
الصفحه ٨٧ :
، عن أبي القاسم بن بشكوال بسنده فيها إلى كميل «قال : أخذ عليّ بن أبي طالب رضياللهعنه بيدي فأخرجني إلى
الصفحه ٩٦ :
الكلام بين يدي الفقيه
الإمام أبي الحسن اللّخمي (١) في حكم السّفر إلى الحجّ مع فساد الطّريق ، وهل
الصفحه ٢٤٤ : محاسنها وما حاسن. وكم
من حنين إلى حنين ، وما كان البلد في الأمن إلا بدر فإنّها قرّة العين ، ولله
رملتها
الصفحه ٤٥٣ : أقامها له ، ويروى أنّه كان
يشير للنّبيّ صلىاللهعليهوسلم إلى سمتها وهو يقيمها ، ويروى أيضا أن جبريل