البحث في رحلة العبدري
٣٣٧/٢٢٦ الصفحه ٢٣٨ : الفقيه العالم أبي العبّاس أحمد (٣) ـ رحمهالله ـ ممّا كتب إليه ملغزا : (٤) [المتقارب
الصفحه ٢٤٥ : الفقيه العالم المحدّث أبي العبّاس
أحمد بن عبد المحسن الحسيني الغرّافي (٣) ، حفظ الله عليه ما منحه من
الصفحه ٢٤٩ : بن أبي سعد النّيسابوريّ قال : أنشدنا أبو القاسم عليّ بن محمّد
الكوفيّ ، قال : أنشدنا أبو زكرياء يحيى
الصفحه ٢٥١ : ٣ / ١٠٣.
(٣) الأبيات في رايات
المبرزين ١٨ ـ ونفح الطيب ٢ / ٢٦٧ ـ والمستطرف ٢ / ٣٢٩.
(٤) في الرايات
الصفحه ٢٥٢ : أيضا قال
: أنشدني نجيب الدّين أبو (٢) الفتح نصر الله بن أبي (٣) العزّ الشّيبانيّ قال : أنشدنا الشّريف
الصفحه ٢٥٨ :
__________________
(١) الأبيات ١ ـ ٢ ـ ٣
ـ ٤ ـ ٥ ـ ٨ ـ ٩ ـ ١٠ ـ ١١ ـ ١٢ ـ ١٤ ـ في مرآة الزمان ٨ / ٥٠٣.
(٢) همى الدمع : سال
الصفحه ٢٥٩ :
وأتت إليك
اليعملات مشوقة
تطوي المهامه
والقفار على الظّما (٦)
٢٠ ـ وعلى أبي
الصفحه ٢٦٣ : الحسن بن أبي الصقر ، وهو فقيه شافعي توفي
سنة ٤٩٨ ه. له ترجمة في طبقات الشافعية للإسنوي ٢ / ٤٠ إضافة إلى
الصفحه ٢٦٥ : الواسطي المعروف بابن أبي الصقر قالهما عندما طعن في السّنّ وكبر.
وهما في طبقات الشافعية للإسنوي ٢ / ٢٤١
الصفحه ٢٦٦ : هكذا فعل
الزّمان (٦)
__________________
(١) عبارة وأنشدني
البحتري ساقطة من ط ، والأبيات لم
الصفحه ٢٦٨ : .
(٧) سلفت الأبيات في
الصفحة ٣٢ من الرحلة.
الصفحه ٢٧٤ : ت وط :
فالتغيير.
(٥) في ت وط : معدية.
وهي إشارة للمثل : تسمع بالمعيدي خير من أن تراه. انظر أمثال أبي
الصفحه ٢٧٥ : .
(٧) في ت وط : فإذا.
(٨) الأبيات الثلاثة
من قصيدة في ديوان كثّير عزّة ٥٢٩ ـ ٥٣٠ ، وهي من القصائد التي
الصفحه ٢٧٧ : ٢ / ٤٣ وفي أمثال أبي عبيد ٣٦٨
وفصل المقال ٤٩٦ ، وفيها : إنه لأعيا من باقل. وانظر اللسان : بقل ، وثمار
الصفحه ٢٨٤ : دهائه. أو تمرّس به قسّ وسحبان (٦) ، ولولاه ما أفصح أحد منهما (٧) ولا أبان. أترى عقول القوم كليلة. إذ لم
