البحث في رحلة العبدري
١٧٧/١٢١ الصفحه ٣١٧ : أهله ، ومستودعا للعلوم من آفة الطّوفان ، واختير لها موضع بقرب النّيل في
الجانب الغربيّ [٧٩ / آ] فلمّا
الصفحه ٣٢١ :
متمسّكين بأصل
دعواهم في انتسابهم إلى أهل البيت ، حتّى أباد الله غضراءهم (١) ، ودهم بالفناء دهماءهم
الصفحه ٣٢٦ : ، وأنّهم جعلوا تعظيم أهل البيت
مبدأ سلوكهم ، اتّخذوه في عقود عمود الدّين واسطة سلوكهم. عليها رباط مقصود
الصفحه ٣٣٣ : ، والتّرجّل لحملهم ، لا يقدر عليه إلّا من أهلّه الله
للخير ، وأعانه عليه ، فجزاهم الله عن المسلمين [٨٣
الصفحه ٣٣٨ :
[نقد المسالك والممالك للبكريّ]
ومازال أهل
الإتقان يقعون في مثل هذا. ألا ترى إلى أبي عبيد البكريّ
الصفحه ٣٤٥ : مكّة ، وبه
يحطّ أهل مصر أثقالهم وما لا يحتاجون إليه من
__________________
(١) ليست في ط.
(٢) في
الصفحه ٣٥٠ : الموضعين.
وقد خرجنا عمّا
كنّا بسبيله ، فلنرجع إلى المقصود فنقول : ذكر أهل الأخبار أن الجحفة كان اسمها
الصفحه ٣٥٣ : قليلة ،
وموضعها التّنعيم (١) ، وهو أدنى الحلّ إلى الحرم ومنه يعتمر أهل مكّة. وكانت
عائشة رضياللهعنها
الصفحه ٣٥٥ : الأبطح ،
وكنت لمّا هبطت من هذه الثّنيّة لقيت رجلا من أهل مكّة فقلت له : أين المحصّب؟
فقال لي : هذا هو
الصفحه ٣٥٦ : أتحقّق شيئا من هذا ، ولا يصحّ أن يكون قبر أبي رغال
فإنّ أبا [٩٠ / آ] رغال كان من ثقيف ، بعثه أهل الطّائف
الصفحه ٣٥٧ : .
[المغمّس]
والمغمّس على يمين
المصلّي بعرفة ، وليس منها بعيدا ، وقد سألت بعرفة شيخا من أهل البلاد خبيرا بها
الصفحه ٣٦٥ : أهل اليمن ومن خرج منه إلى
اليمن يمر على كديّ. انظر مستفاد الرحلة ٢٣٣.
(٤) المزدلفة : موضع
لمبيت
الصفحه ٣٧٥ : ، وعليها قوس مبنيّ ، ووراءه موضع أبيض مضيء مستو. قال أهل اللّغة : والمروة
حجارة بيض رقاق (٥) ويقال : بل هي
الصفحه ٣٧٩ : ما مسّهما
من أهل الشّرك ، ما مسّهما ذو عاهة إلّا شفاه الله عزوجل» (٦) وذكر التّرمذيّ [٩٦ / ب] عن ابن
الصفحه ٣٩١ : ،
وبقيت مع الرّكب منتظرا لخروج السّكّان في المنزل الّذي اكتريته ، وهم بعض الفضلاء
من أهل تونس ، سكنوه
