البحث في رحلة العبدري
١٧٧/٧٦ الصفحه ١٠٥ : حدّثت بها أنّ
أهلها لا يفارقون السّور خوفا من العربان ، وأنّهم يستعدّون لدفن الجنائز كما
يستعدّ (٣) ليوم
الصفحه ١٠٦ : ، ولد سنة ٦٠٥ ه وتوفي سنة ٦٩٩ ه ، أشهر تصانيفه : معالم
الإيمان في معرفة أهل القيروان. ترجمته في معالم
الصفحه ١١١ : قديما وحديثا ، ولا يفنيه ذلك منها ، وهي الآن
داثرة لا أنيس بها ؛ وأهل تونس يخرجون إليها
الصفحه ١١٨ :
الّذي جمعه في «وفيات المشاهير من أهل كلّ فنّ وموالدهم ونتف من أخبارهم» وأسمعني
مواضع منه ، وأجازني سائره
الصفحه ١١٩ :
إنجيل عيسى بحقّ
غير مفتعل
أخبار أحبار أهل
الكتب قد وردت
عمّا رأوا ورووا
في
الصفحه ١٢٤ : حلم خالقهم
وحجّة الله
بالأعذار لم تنل (٣)
٥٠ ـ واستضعفوا أهل دين الله
الصفحه ١٢٩ :
أهلّ ثهلان
بالتّهليل من طرب
وذاب يذبل
تهليلا من الذّبل (٤)
الملك لله! هذا
الصفحه ١٣٧ : أزمة تنفرجي
قد اذن ليلك بالبلج
كان فقيها يميل إلى الاجتهاد من أهل تلمسان
الصفحه ١٤٩ :
وليوث صحابته
الخيره
ونجوم هدايته
البرره (٤)
أهل الإخلاص مع
الثّلج
الصفحه ١٥٠ : ، انظر برنامج
التّجيبي ٢٨٣.
(٣) هو محمد بن عيسى
بن محمد بن أصبغ الأزدي : أديب ، عالم من أهل قرطبة
الصفحه ١٦٢ : للحديث وعلله ورجاله ، من أهل
القيروان ، رحل إلى المشرق سنة ٣٥٢ ه وعاد إلى القيروان ٣٥٧ ه ، تولى الفتيا
الصفحه ١٦٣ : .
[لقاؤه للدّبّاغ]
وقد بذلت وسعي إذ دخلت
القيروان في البحث عمّن بها من أهل العلم ، فلم أجد بها من يعتبر
الصفحه ١٦٩ : النور ١ / ١٦٨.
(٣) أحمد بن موسى
الأنصاري الشهير بالبطرني : مقرئ ، راوية ، مسند ، عالم من أهل تونس توفي
الصفحه ١٧٠ : ، عالم ، حافظ للحديث والفقه ، من أهل
الرواية والدراية والمشاركة بالعلوم ، أديب شاعر ، كثير التصنيف في
الصفحه ١٨٢ : أعيانها ، وأهل
الخطط من سكّانها ، فقرئ عليه في المرابحة من «التّلقين» باب استبهم عليه فيه وجه
الصّواب
