البحث في رحلة العبدري
٤٣٧/١٦ الصفحه ٤٠٧ :
ووقت رمي الجمار (١) بعد يوم النّحر إذا زالت (٢) الشّمس إلى الاصفرار ، وقيل إلى الغروب ، وما بعد
الصفحه ٦٤ : العجمي ، وسافر إلى حلب فنسب إلى انحلال
العقيدة فأفتى العلماء بقتله ، فخنق في سجنه بقلعة حلب سنة ٥٨٦ ه
الصفحه ٣٦٤ : يردّه امتداد
الأجل إلى أرضه ، ويرميه إلى مسقط رأسه ، حتّى تراه مستعّدا لمثلها ، مشيح (٣) العزم في
الصفحه ٣٧٠ : حتّى يثخن (٦) ضربا ، ويكونون في الطّواف فإذا جاؤوا إلى الرّكن تركوه
إلى البدعة (٧) وما لا يعني ، فبعضهم
الصفحه ٤٥٤ :
الصّلاة والسّلام
، فوقفت في صحن المسجد حيث أرى المنازل ، واستقبلت المحراب فوجدت سمتي إلى
الثّريّا
الصفحه ٢٠٦ :
وهي قديمة ، ولست
أدري أهي برقة فغيّر اسمها ثانيا إلى طلميثة كما غيّر أولا إلى برقة ، أم هي
غيرها
الصفحه ٣٥٧ :
ملك الحبشة حين
أراد هدمها فلمّا نزل بالمغمّس (١) مات أبو رغال فرجم قبره هنالك إلى اليوم
الصفحه ٨٧ :
، عن أبي القاسم بن بشكوال بسنده فيها إلى كميل «قال : أخذ عليّ بن أبي طالب رضياللهعنه بيدي فأخرجني إلى
الصفحه ٩٦ :
الكلام بين يدي الفقيه
الإمام أبي الحسن اللّخمي (١) في حكم السّفر إلى الحجّ مع فساد الطّريق ، وهل
الصفحه ٢٤٤ : محاسنها وما حاسن. وكم
من حنين إلى حنين ، وما كان البلد في الأمن إلا بدر فإنّها قرّة العين ، ولله
رملتها
الصفحه ٤٥٣ : أقامها له ، ويروى أنّه كان
يشير للنّبيّ صلىاللهعليهوسلم إلى سمتها وهو يقيمها ، ويروى أيضا أن جبريل
الصفحه ٤٦٠ :
إبراهيم من هؤلاء؟ فأومأ إلى قبر إبراهيم. (١) فجاءه شاب فدعاه فقال : يا شاب! أيّما هو قبر إبراهيم من
هؤلا
الصفحه ٥٨٨ : إذا أراد قضاء الحاجة وهو بمكة خرج إلى المغمّس على ثلثي
فرسخ
٣٥٧
ـ كتاب الله
الذي لا
الصفحه ٨٩ :
سبيل الله. وإذا
مات العالم انثلمت في الإسلام ثلمة (١) إلى يوم القيامة لا يسدّها إلّا خلف مثله
الصفحه ١١٩ :
المصري المذكور
أنّ شقراطس قصر قديم من قصور قفصة (١) ، وأنّه والى البحث عن وفاة الشّقراطسيّ حتّى
