الصفحه ٥٠٦ :
وبه إلى أبي
الحسين يحيى بن محمّد بن عليّ الأنصاريّ ، عرف بابن الصّائغ قال : أنشدنا أبو
الطّاهر
الصفحه ٥٢٢ :
الفقيه العالم أبي عمرو عثمان بن سفيان (٣) التّميميّ سماعا عن أبي الحسين بن جبير سماعا عن أبي
الطّاهر
الصفحه ٥٥٨ : يذكر ولا ما يؤرّخ ؛ ثم على قسنطينة على الطّريق
الأولى ثمّ على بجاية.
[لقاؤه لأبي الحسين الرندي
الصفحه ٥٥٩ : عن مؤلّفه أبي القاسم بن بشكوال ، وناولني كتاب «المصابيح»
(٤) تأليف الإمام أبي محمّد الحسين بن مسعود
الصفحه ٦٣٤ :
الحسين بعسقلان
٤٧٦
ـ المزدلفة
٣٦٥ ـ ٣٨٦ ـ ٣٨٧ ـ ٣٨٩ ـ ٤٠٥
ـ مساجد عائشة
الصفحه ٦٨٢ : بن الحسين بن أحمد المهراني
٣٠٨
هارون بن موسى
٥٥٩
ابن أبي هالة
الصفحه ٧٠٢ :
العوالي
والأبيات الحسان لعبد الرحيم بن أبي جعفر
٥٢١
ـ المتشابه من
الفاظ القرآن للسخاوي
الصفحه ٧٠٥ :
العيد ، حياته وديوانه
علي الصافي حسين
١
دار المعارف
القاهرة ١٩٦٠
الصفحه ٧٠٧ : العربية
لجزائر ١٩٥٥ م
ـ تاريخ
الجغرافية والجغرافيين في الأندلس
حسين مؤنس
الصفحه ٧١٢ : حسين
١
ح. علي الرضا
التونسي
١٩٧٦ م
ـ رحلة التجاني
محمد بن أحمد
الصفحه ١٢ : القطّان ، حسبما أدركه الحسّ والعيان ، وقام
عليه بالمشاهدة شاهد البرهان ، من غير تورية ولا تلويح ، ولا
الصفحه ١٣ : (٤).
__________________
(١) مثل د. حسين مؤنس
الذي نعت العبدريّ بالتطرف والتعقيد ، انظر «تاريخ الجغرافية والجغرافيين في
الأندلس ٥٢٠
الصفحه ١٧ : ، وكذلك وصفها لمدينة الخليل ، وتربة لوط ، وقبر فاطمة بنت
الحسين ، وبيت لحم ، والمسجد الأقصى وقبّة الصّخرة
الصفحه ٢٨ : بها من القطّان ، حسبما أدركه الحسّ والعيان ، وقام
عليه بالمشاهدة شاهد البرهان ، من غير تورية ولا تلويح
الصفحه ٣٠ : ٢ / ٣٧٥.
(٣) التصلّب :
التشدّد.
(٤) في ط : الحسين ،
وهو تحريف.
(٥) مروان بن الحكم ،
أبو عبد الملك