البحث في رحلة العبدري
٢٦٨/١٥١ الصفحه ١١٢ : أربع مئة سنة [٢٣ / آ] وهذا بعيد.
وأمّا أبو عبيد
البكريّ فحكى «أنّ عملها فرغ حتّى استوى فيها الماء في
الصفحه ١١٥ :
جعفر أحمد بن
محمّد بن إبراهيم بن خلصة الحميريّ ، والقاضي أبو القاسم أحمد بن يزيد بن بقيّ
الصفحه ١١٦ :
الرّحلة.
[لقاؤه لأبي جعفر اللّبليّ]
ومنهم الشّيخ
الأستاذ النّحويّ الأديب الفاضل المحدّث الرّاوية أبو
الصفحه ١١٧ : والتهمّم صاحبنا ووليّنا في الله أبو عبد الله محمّد بن
عبد المعطي بن محمّد النّفزيّ ، شهر بابن هريرة ـ حفظه
الصفحه ١١٨ :
__________________
(١) ليست في ت وط.
(٢ ـ ٢) ـ سقط من
بقية النسخ ، وهذا يوقع في اللبس ؛ لأنّ ناظم القصيدة الشقراطسية هو أبو
الصفحه ١٣٣ : (٢) ومخبرا ، فهي كما وصفها أبو عبد الله المصريّ حين (٣) قال : يئست من [٢٨ / آ] معارضتها الأطماع ، وانعقد على
الصفحه ١٣٤ : أنيسا ، فخمّسها وشرحها أبو عبد الله المصريّ ، وقد قرأت تخميسه
على صاحبنا الفقيه أبي عبد الله بن هريرة
الصفحه ١٣٨ :
قال أبو عبد الله
المصري : كان منشئها ـ رحمهالله ـ أنشأها عند شدّة هالت ، فأقشعت (١) بفضل الله
الصفحه ١٥٤ :
وكأنّه ترصيع
معنويّ وقلّما يوجد إلّا في نادر من الكلام ، وقد استغرب أبو الفتح بن جنّي (١) ما حكي
الصفحه ١٦٠ : .
(٤) ليست في ت وط.
(٥ ـ ٥) ـ سقطت من
ت.
(٦) ذكر أبو زيد
الدباغ تفصيل ذلك فقال : «اختلف الناس في قبلة هذا
الصفحه ١٦٢ : منه على يسار الدّاخل ،
__________________
(١) أبو زمعة البلوي
: صحابي ممن بايع النبي
الصفحه ١٦٣ : آخر ، فلما أصلح السّقف ،
وأرادوا ردّ التّوابيت أشكلت عليهم ، وكان الشّيخ أبو محمّد مدفونا قبالة الباب
الصفحه ١٦٥ : ديار مصر أبو الفتح محمّد بن عليّ بن
وهب القشيريّ أنّه كان (٣) كلّف الفقيه الأوحد الفاضل (٤) أبا العبّاس
الصفحه ١٦٦ : ١٩٢٥ في البر والصلة باب في رحمة الناس ، وأبو داود رقم ٤٩٤١ في الأدب ـ باب
الرحمة ، وهو في جامع الأصول
الصفحه ١٦٧ : ، وأبو داود في الصلاة ، باب التشهد رقم ٩٦٨ ، والترمذي في الصلاة
باب ٢١٥ رقم ٢٩٠ ، وابن ماجة في إقامة
