الصفحه ١١٦ : «الجامع» من آخره ، وناولني سائره مرارا ،
وحدّثني بجميعه بأسانيده المرسومة في برنامجه ، وقرأت عليه جملة من
الصفحه ١٥٢ : البحر. انظر ياقوت ١ / ٢١٧.
(٤) الحديث في
الطبراني الكبير ٦ / ٤٠ و ١٥٩ ـ البيهقي ١ / ٤١١ ـ الجامع
الصفحه ١٥٩ : ء
مهما استمكنت وثبت (٨)
ولم أر بالقيروان
ما يؤرّخ ولا ما (٩) يتهمّم بذكره سوى جامعها ومقبرتها
الصفحه ١٦٦ : ١٩٢٥ في البر والصلة باب في رحمة الناس ، وأبو داود رقم ٤٩٤١ في الأدب ـ باب
الرحمة ، وهو في جامع الأصول
الصفحه ١٧٤ : : ٨ / ٩٤
ـ ٩٦ ـ ٩٧. وابن ماجه : الفتن ، الصبر على البلاء ٤٠٣٣. الجامع لشعب الإيمان : ٢ /
٣٤٠ ـ ٣ / ٥٣٥
الصفحه ١٨٦ :
ولم أر بها ما
يروق العيون (١) ، وسماعن أن يقوم بالدّون ، سوى جامعها ومدرستها ، فإنّ
لهما من حسن
الصفحه ٢٣٣ :
وقد كان الفقيه
الأوحد ناصر الدّين أبو العبّاس أحمد بن محمّد (١) ، أخو شيخنا المذكور ، جرّد من جامع
الصفحه ٢٦١ : ـ الجامع القرآن والحبر الّذي
في كفّه نطق
الجماد فأفهما
جعل النّبيّ
المصطفى يده
الصفحه ٢٨٨ : كلام للهدى
جامع
فآصغ إليه أيّها
السّامع (٢)
الشّرع للعقل
هدى من يصل
الصفحه ٣٠٧ : المعجم الكبير ٨ / ٣١٤ والجامع الكبير
للسيوطي ٢ / ١٣ وكنز العمال ١٥ / ٩٤.
(٢) الثمانيات : وهي
التي يكون
الصفحه ٣١٦ : الوفيات ٣ / ١٢.
(٦) أحمد بن طولون :
صاحب الديار المصرية ، تركي ، بنى الجامع المنسوب إليه في القاهرة
الصفحه ٣٢١ : مئتي سنة. وآثارهم إلى
الآن موجودة ، وأسماؤهم مذكورة ، وقد رأيتها في جامع القيروان ، والشّام (٧) وغيرهما
الصفحه ٣٧٩ : جاء في فصل الحجر الأسود والركن والمقام رقم ٨٧٧ ـ وهو في الجامع
الصغير ٢ / ١٨٧.
الصفحه ٣٨٠ : ، والاستيعاب ، وجامع بيان العلم
وفضله. توفي سنة ٤٦٣ ه. ترجمته في الصلة ٦٧٧ والديباج المذهب ٣٥٧ ـ المغرب في حلى
الصفحه ٣٩٤ : ٥ / ٤٦٠ ، والجامع الصغير للسيوطي ٢ / ٢٠٣ ،
وكنز العمال ٥ / ٧٢٩ و ٧٩٧ و ٦ / ٦٦ ، وفيض القدير ٦ / ٤٣٢.