الصفحه ٥٤١ : هو ابن
كثير ، والبصري هو أبو عمرو بن العلاء ، وقد قرأ ا ولا تقبل منها شفاعة بالتاء ،
وقرأ باقي السبعة
الصفحه ٦٧٥ :
النصيبيني
٢٥٢
محمد بن العباس
بن نجيح البزار
٤٢٩ ـ ٤٣٠
محمد بن عبد
الباقي
الصفحه ٧١٣ :
٢
ح. محمد فؤاد
عبد الباقي
بيروت ١٩٧٥ م
ـ سنن النسائي
بشرح السيوطي
٩
ح. عبد
الصفحه ٢١ : فيها بعض المواضع البيضاء ، وهذا البياض نفسه موجود في باقي النّسخ
وفي المطبوع أيضا.
أما تاريخ النسخ
الصفحه ٢٧ : العدّ والتّقدير ؛ وتكون لي أثرة باقية ، وجنّة واقية ، من عذاب السّعير
؛ وتمحو من كبير زللي ومسطور خطلي
الصفحه ٨٧ : تزول بزواله ، والعلم حاكم والمال محكوم عليه ؛ يا كميل!
مات خزّان المال ، والعلماء باقون ما بقي الدّهر
الصفحه ١٢٦ : مقلّده
طوق الحمامة باق
غير منتقل (٨)
__________________
(١) في نهاية الأرب
الصفحه ١٤٩ : فيه بذاك
حجي
وعلى باقي تلك
العشره
وذوي الرّضوان
لدى الشّجره
الصفحه ٢٦٣ : عبد
الباقي الأنصاريّ : (٥) [الخفيف]
__________________
(١) في ت وط : ما فيك
من دنس.
(٢) في
الصفحه ٢٧٢ : يعتبر
عدم تغييره للماء؟ فيقال : إنّ الماء باق على أصله ، أو يقدّر مخالفا للصّفة بحيث
يغيّر الما
الصفحه ٢٨٧ : يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ)(٨). آياته باهرة قائمة ، ومعجزاته باقية دائمة. إذ هي
للنّبوّة والرّسالة خاتمة
الصفحه ٤٤٨ : المسجد ، وطال الكلام
بينهما حتّى ابتاعها منهم على أن يكون لهم ما بقي منها ، وأن يخرجوا من باقيها
طريقا
الصفحه ٤٩١ : »
للإمام المقرىء أبي عمرو الدّاني رضياللهعنه ، وسمعت عليه باقيه ، وقرأت عليه «برنامجه» الّذي قيّد فيه
الصفحه ٤٩٥ : باقي النسخ :
لا يفتر عن.
(٥) فدحه الأمر :
أثقله.
(٦) في ت : قراءة.
(٧ ـ ٧) ـ سقط من
ت.
(٨) في
الصفحه ٥٤٢ : أحاديث المعمّرين [١٤٢ / ب] قال : أنا محمّد بن عبد الباقي
المقرىء بمدينة سنجار (٥) سنة أربعين وستّ مئة