الصفحه ١٦٤ : باقيا ، وما وجوده
بالقيروان في هذا الأوان إلّا من جملة بركات سلف أهله ، وقد نيّف شيوخه على
الثّمانين
الصفحه ١٧٥ :
النّوى : جد بدمعة
فليس لنا إلّا
المدامع قربان (٦)
وأنشدني أيضا قال
: أنشدني بعض
الصفحه ١٨٦ : للمسجد والذّكر ، خيّر في دينه ،
وما كنت آتيه بعدما رأيته إلا بقصد الدّعاء ؛ لأنّه ضيّق الخلق ، ليّن النظر
الصفحه ١٩٧ : يخطر على تلك المعابر عابر ، ولا
يرد في تلك المناهل ناهل ، إلا انقضّوا عليه انقضاض الصّقور على البغاث
الصفحه ١٩٩ : إلّا ما به الحبّ أمر ، ولا يسكن إلّا ما سكن
الهوى وعمر ، فإن صحا مرّة فخوطب قال : أنا ضيف عمرو (٧). وإن
الصفحه ٢١٥ : عاملهم غريب ، لم يلق
منهم إلّا ما يريب ، يتّخذونه هدفا ولكلّ منّهم فيه سهم مصيب ، حتّى يخرج من ماله
بغير
الصفحه ٢٢٢ :
قلت : هكذا حدّثني
أبو عبد الله بهذه الحكاية ، وكذا وقعت في كتابه منشورة ، لم يذكر فيه إلّا ما
الصفحه ٢٢٧ : . وبودّي لو لم أر إلّا حسنا فأذكره ، ولم ألق إلّا مشكورا فأشكره. ولو
كان القبيح يجمل بغير أوصافه ، والنّاقص
الصفحه ٢٥٤ :
ما الشّعر إلّا
محنة وخبال
الهجو قذف ، والرّثاء
نياحة
والعتب ضغن ،
والمديح
الصفحه ٢٧٤ : الماء لطول المكث فينبغي ألّا يؤثر ولا سيما مع
الضّرورة في الأسفار إليها. قلت : وينبغي أن ينظر فإن كان
الصفحه ٢٨١ : الكامليّة (١) منها في علّو مشرف على السّوق ، فكنت قلّما أرقد إلّا
منغصّا لصياح الباعة ؛ وهم يبيعون طول
الصفحه ٣١٨ : عنه الوصف. وما كدّر معينها ،
وبخس ثمينها ، ونغّص نعيمها ، وأعلّ سليمها ، إلّا أهلها الّذين ينكل
الصفحه ٣٢٦ :
بعدها إلّا أيّاما
قلائل. وأيّ حياة لمنفوذ المقاتل. تهالكوا على خرزة ظنّوها درّة ، فبذلوا لها
نفائس
الصفحه ٣٣٣ : البلد ، إلّا وهو محتزم كامل الآلة على صورته في
وصف الحرب لا يفارقه ذلك على حال ، كما قال مسلم بن الوليد
الصفحه ٣٣٨ :
[نقد المسالك والممالك للبكريّ]
ومازال أهل
الإتقان يقعون في مثل هذا. ألا ترى إلى أبي عبيد البكريّ