الصفحه ٣٨٨ : جبال
الموقف ، والّتي منه يمينا ويسارا إلى الّتي فيها هذا المسجد ، والمأزمان من ناحية
مكّة. فقال لي
الصفحه ٥١٤ : من نظمه عارض (١) بها مثلها ممّا تسلسل فيها القول والإسناد إلى أبي العلاء
المعرّي ، وأنشدنيها من لفظه
الصفحه ٣٠٧ : في سندها ثمانية رجال من الراوي إلى الرسول صلىاللهعليهوسلم.
(٣) التساعيات : وهي
التي يكون في
الصفحه ٤٣ : في مساجدهم تلاوة ، وإذا طرأ عليهم
من يحفظ من (٣) القرآن آجروه على الإمامة (٤) ، ويواظبون على الصّلاة
الصفحه ٥٣٩ : محمّد جابر بن محمّد بن
القاسم بن حسّان الوادي آشي (١) ، وكان من التّجّار في القيساريّة. (٢) رحل إلى
الصفحه ١٣٨ : بتخميسها ، لما وصف من بسطها لمقبوض الوحشة وتأنيسها ، نظرا إلى
الأمر المقصود والمعنى المعتبر ، وإغضاء عن
الصفحه ٥٠٦ : الأعزل : من كواكب الأنواء وهو إلى جهة الجنوب.
(٥) ابن ليست في ط.
(٦) في ت وط :
الكناني.
الصفحه ٢٩٠ : يقرأ عليه : العجب من حديث هذا الرّجل
أكثر ألفاظه مخالف لما في الصّحيح ، وكان إذا ذكر مالكا ـ رحمهالله
الصفحه ٩٦ :
الكلام بين يدي الفقيه
الإمام أبي الحسن اللّخمي (١) في حكم السّفر إلى الحجّ مع فساد الطّريق ، وهل
الصفحه ٥٧٢ :
فقالت قد سطا
بهما منون
وبعدهما أناخ
على قصيّ (١)
وصال عليهم
الصفحه ١٦١ :
الجنوب ، ودخلنا به بيت الكتب فأخرجت لنا مصاحف كثيرة بخطّ مشرقيّ ، ومنها ما كتب
كلّه بالذّهب. وفيها كتب
الصفحه ٢٦٣ : ط : ترقى إلى
قبس. اقف : اتبع.
(٣) ينظر إلى بيت
الشافعي في ديوانه ١٠٨ :
احفظ لشيبك من عيب يدنّسه
الصفحه ٨٨ : بأبدان أرواحها معلّقة بالملكوت الأعلى ؛
يا كميل! أولئك خلفاء الله في أرضه والدّعاة إلى دينه. هاه هاه شوقا
الصفحه ١٧١ : » (٥)
__________________
(١) في التشوف : ولا
تعبأ.
(٢) علي بن محمد
الفالّي كان مؤدبا أصله من فالّة ، انتقل إلى البصرة ، واستوطن
الصفحه ٣٨٦ :
المأزمان منها ، ولكن مفضاهما ، فقف بأيّهما شئت. ومن محسّر إلى
__________________
(١) في ت : وما
جرأهم