البحث في رحلة العبدري
١١٩/١ الصفحه ٣٩٨ :
له ، وانعقد على
المشهور ، وإنّما لم يكن شرطا في صحته كوقت الصّلاة ، لأنّ هذه الآية إذا نظمت
بالّتي
الصفحه ٥٤١ : :
__________________
(١) من قوله تعالى في
سورة البقرة ، من الآية ٣٦(قُولُوا
آمَنَّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا).
(٢) في
الصفحه ٥٤٠ :
عَلَيْهِمُ)
(٣) جاء في
سورة الآعراف
يقينا فآعرف
وآخر الآية (يَفْسُقُونَ
الصفحه ٦١ : البيت أيضا
شاهد لمن قال : أبرق وأرعد ، بالألف ، أي : تهدّد ، وأصله من الرّعد والبرق ، وقد
أنكره بعضهم
الصفحه ١٢١ : (١)
وآية الغار إذ
وقّيت في حجب
من كلّ رجس لرجس
الكفر منتحل (٢)
وقال صاحبك
الصفحه ١٤١ : : مالت.
(٥) المراد بقوله :
فبمقتصد وبمنعرج : أي بمدبّر يدبّر أمرها.
(٦) في ط : لها
انتهجوا. وانتهج
الصفحه ١٨٩ : في الغربان ما فيه بياض ، وقد رأيته في بلاد المشرق ، فلم
يفهم من الآية ـ وقد حضر تفسيرها ـ شيئا إلّا
الصفحه ٣٣٩ :
أي أنّها على هيئة مكّة.» (٤) وليس معنى تاد : الهيئة كما ذكر ، ولا للهيئة (٥) اسم في لسانهم البتّة
الصفحه ٣٦٢ : » (٣). وها أنا أصف على قدر الإمكان ، فأقول والله المستعان : إن
مكّة ـ شرفّها الله ـ من عظيم آيات الله (٤) في
الصفحه ٣٧٦ : (٦)
__________________
(١) سورة آل عمران من
الآية ٩٦.
(٢) سورة الفتح من
الآية ٢٤.
(٣) أبو عبيدة معمر
بن المثنى من أئمة العلم
الصفحه ٣٨٥ : «سأل رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أيّ مسّجد على ظهر (٤) الأرض وضع أوّلا؟ قال : المسجد الحرام ، قال
الصفحه ٣٢ : ، مهدوم (٥) القوائم ، يدّعيه كلّ
__________________
(١) أيادي سبا ؛ أي :
متفرّقين. وفي المثل : تفرّقوا
الصفحه ١٠٣ : في اليوم ، وإنّما هي للإلصاق ؛ أي : هذا يشتاق
في وقت الغروب إلى الغدوّ ، وذلك في وقت الشّروق إلى
الصفحه ١٥٨ : ، لا ماء بها ولا مرعى ، ولا تنبت أصلا ولا تقلّ فرعا
، وما كان حالها في القديم إلا آي من آيات هذا الدّين
الصفحه ١٥٩ : ؛ وقد استفاد من الآية ٢٥ من سورة المرسلات (أَلَمْ نَجْعَلِ
الْأَرْضَ كِفاتاً. أَحْياءً وَأَمْواتاً