ـ فصل فقهيّ مختصر في المناسك ـ
وهي جمع منسك بفتح
الميم والسّين وبفتح الميم وكسر السّين ، وهو المتعبّد. والنّسك : العبادة. واختصّ
في العرف بمعالم الحجّ ومتعبّداته. والحجّ : القصد ، وخصّه الشّرع
بقصد البيت الحرام لأعمال مخصوصة ، في وقت مخصوص ، وهو فرض على الأعيان ، وأحد
قواعد الإسلام بإجماع ، مرّة في العمر ، واختلف في العمرة ، فقيل : واجبة ، وقيل :
سنّة ، وعملها بعض عمل الحجّ ، وهو الإحرام ، وشرطه فيها أن يكون من الحلّ ؛
والطّواف ؛ والسّعي ؛ والحلاق أو التّقصير ؛ والعمل فيها كالعمل في الحجّ سواء ،
ولا تختصّ بوقت ، إلّا أن مالكا ـ رحمهالله ـ كره للحاجّ أن يعتمر في أيّام منى ، وكره الاعتمار
مرّتين في السّنة.
[شروط الحج]
وأما الحجّ فشروط
وجوبه : العقل ، والبلوغ ، والحرّية ، والاستطاعة واختلف قوله : هل هو على الفور
أو على التّراخي مالم يخش الفوت؟ وعليه يأتي الخلاف في اعتبار رضا الأبوين. وقول ابن بشير : إنّ اعتبار رضا الأبوين لا يدلّ على
التّراخي ، وإنّما هو من باب تزاحم الفروض خطأ ؛ إذ «لا طاعة لمخلوق في معصية
الخالق» كما لا حقّ لهما في سائر الفروض.
__________________