الصفحه ٣٥٧ : الشّام ولّى يهرول ، وإذا ردّوه إلى اليمن (٤) فعل ذلك ، وإذا وجّهوه إلى الحرم برك ولم يبرح. وإن صحّ
الحديث
الصفحه ٣٨١ : صّحة شيء ممّا قيل في ذلك.
ودلّ ظاهر الحديث الصّحيح على أنّ البيت كان قبل إبراهيم عليهالسلام. وذلك أنّه
الصفحه ٢٩٨ : ءة إنّما أوجبه ركوب البعير (٢) : [الطويل]
روينا بإسناد عن
ابن مغفّل
حديثا شهيرا صحّ
الصفحه ٣٠٠ : يردّ المجهول إلى المعلوم ، وقلّما يلفى له في سعة
المعارف نظير ، أو يوجد من يماثله في صحّة البحث
الصفحه ٣٥٠ :
موضع قريب ، ويدلّ
على صحّة ما قدّمت أنّه قد حدّ الميقات بالجحفة ، ومرّة بمهيعة ، وقال صاحب
الصفحه ٤٥٨ : ـ في تأليف عليّ بن جعفر الرّازيّ الّذي (٢) سماه «المسفر للقلوب عن صحّة قبر إبراهيم الخليل وإسحاق
ويعقوب
الصفحه ٣٧ : ذلّة
ومن صحّة
الأحوال منهكة السّقم
٣٥ ـ إذا حلّ عزم المرء حزم بدا له
الصفحه ٨١ :
«وبدّلت قرحا داميا بعد صحّة
لعلّ منايانا
تحوّلن أبؤسا»
(١)
وما
الصفحه ٢٤١ : بشيء له
صحّة
عديم الوجود
لعين التماح
وثاني الحروف
يرى ظاهرا
الصفحه ١٥٠ : اعتقاد
صحّة الوجه الأوّل.
وأما قوله :
...................................
صلوات
الصفحه ١٥٦ : هذا هو أن «شهيدين»
لمّا صحّ أن يطلق على المرأتين بمعنى شخصين شهيدين قيّده تعالى بقوله : (مِنْ
الصفحه ١٥٩ :
ولا تقل باغترار
: صحّ لي وثبت
فما اللّيالي
وإن أعطت مقادتها
إلّا عدا المر
الصفحه ١٨٢ : بالزّيادة
أو النّقص أنّ اعتبار القيمة فيها لتختبر صحّة قول البائع أو المشتري [٤١ / آ] ،
وهذا كلام لا يتحصّل
الصفحه ٢٤٥ : الفضائل ؛ وما أقام له على
صحّة كماله من الدّلائل ؛ لقيته فرأيت منه فضلا لو تجسّد لملأ الفضاء ؛ وعقلا سلب
الصفحه ٢٥١ :
وأنشدني له أيضا :
[الطويل]
بعشر ينال العلم
: قوت وصحّة
وحفظ ، وفهم
ثاقب في