الصفحه ٣٥٩ :
٥ ـ يا لحظّ بخسته في ثناء
عن مغان لها
حديثي يطول
لاح لي مرّة
الصفحه ٣٦٥ : . ومن جهة أبي قبيس أجياد الكبير ، وأجياد الصّغير : شعبان هنالك. وبها
الخندمة (٨) وهي جبل مذكور في الحديث
الصفحه ٣٧٣ : ممّا هو مسطور. والأوّل هو الصّحيح حسبما يأتي ذكره من
حديث البخاريّ. وسأل أبو سعيد الخدريّ عبد الله بن
الصفحه ٣٧٨ : الله بن غفير : عالم بالحديث من الحفاظ ، من فقهاء المالكية
مات بمكة سنة ٤٣٤ ه أو ٤٣٥ ه له مصنفات منها
الصفحه ٣٧٩ : تحت عنوان حديث في حجّ آدم عليهالسلام.
(٦) أخبار مكة : ١ /
٣٣٢.
(٧) أخرجه الترمذي في
الحج. باب ما
الصفحه ٣٨٢ : البقرة
الآية ١٢٧ ، وانظر الحديث بكامله في مصنّف عبد الرزاق ٥ / ١٠٥ ـ ١١١.
(٧) في ط : فصارت.
الصفحه ٣٩٧ : البخاريّ على جوازه وذكر حديث جابر (٣) : «قدمنا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم ونحن نقول لبيك بحجّ ، فأمرنا
الصفحه ٤٠٢ :
الحديثين على أن
أصله قبل الإسلام سعي [١٠٣ / آ] هاجر ، وإنّ أصله في الإسلام مراغمة المشركين في
الصفحه ٤١٠ : عبده ، وهزم الأحزاب وحده» (٢).
قلت : قد ثبت به
الحديث عن رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم ، وذكره مالك
الصفحه ٤١١ : ، وذلك لما يرى من تنزّل الرّحمة ، وتجاوز الله
عن الذّنوب العظام ، إلّا ما رئي يوم بدر» (٢) ... الحديث
الصفحه ٤٢٣ : وجدّ الخلفاء العباسيين. له في كتب الحديث ٣٥
حديثا توفي سنة ٣٢ ه ـ ترجمته في الاصابة ٢ / ٢٦٣ نكت
الصفحه ٤٣٧ : (٨)
__________________
(١) في ت وط : تؤثر.
وانثر مآثرهم.
(٢) البلابل والبلبال
: شدّة الهمّ والوسواس في الصدور وحديث النفس
الصفحه ٤٤٤ : الحديث ١٦٤ حديثا. توفي
سنة ٢٢ أو ٣٠ ه بالمدينة المنورة ، له ترجمة في صفة الصفوة ١ / ٤٧٤ وحلية
الأوليا
الصفحه ٤٤٥ : ت : راودهما.
(٤) الغبن : الظلم.
(٥) في ط : فاشتراه.
(٦) الحديث في
المناسك ٣٦٢ ، بخلاف في اللفظ ، وفيه
الصفحه ٤٥٠ : ذكرها.
[المنبر]
وأمّا المنبر ،
ففي الحديث أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يخطب إلى جذع نخلة في