الصفحه ٥١ : عقلائهم ، ترجم لهما ابن حبيب النيسابوري في كتابه «عقلاء المجانين»
وممّا رواه عن عليّان : أنّ القاضي حفص بن
الصفحه ٩٥ :
[لقاؤه لابن باديس]
ولم أر بها من
ينتمي إلى طلب ، ولا من له في فنّ من فنون العلم (١) أرب ، سوى
الصفحه ٤٢٩ : محمّد بن
مزروع البصريّ التّمار (١) فسألت عنه حتّى وجدته في حرم رسول الله صلىاللهعليهوسلم تجاه الرّوضة
الصفحه ٤١١ : مات في هذا الوجه من حاجّ أو معتمر ، لم يعرض ،
ولم يحاسب ، وقيل له : ادخل الجنّة» (٦) وروى مسلم وغيره
الصفحه ٢٠ : كان
يوجد في خزانة جامعة الجزائر ورقمه ٢٠١٧.
وكنت قد وقفت
أثناء وجودي في تونس ـ بعد أن دفعت الكتاب
الصفحه ٥٢ : ، عن أبي عبد الله محمّد بن يوسف الفربريّ ، عن
البخاريّ قال : حدثّنا عليّ ، حدثنا سفيان ، قال : وجدت في
الصفحه ٤٩٢ :
السّبيل» (١) وأجازني حفظه الله إجازة عامة ، وحضرت عنده مذكرات ،
ومفاوضات في العلم ، وانتفعت بلقائه
الصفحه ٤٥٢ : ذكر صاحب كتاب
المدينة أنّه عود كان في جدار القبلة ، وكان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يتمسّك به إذا
الصفحه ٥٠٣ : عذابها في الدّنيا بالفتن والزّلازل. فإذا
كان يوم القيامة دفع الله إلى كل مسلم ومسلمة رجلا من أهل الكتاب
الصفحه ١٣٥ : أزكى
التحيّة» وكتاب «الزهرة في مسند العشرة» : ترجمته في رحلة التّجاني : ٣٧٥ ـ ٣٨٠ ،
وشجرة النور : ١٨٩
الصفحه ٣٩٧ : حرام الخزرجي الأنصاري ، صحابي من المكثرين في الرواية عن النبي
له في البخاري ومسلم ١٥٤٠ حديثا توفي سنة
الصفحه ٢٢٢ :
قلت : هكذا حدّثني
أبو عبد الله بهذه الحكاية ، وكذا وقعت في كتابه منشورة ، لم يذكر فيه إلّا ما
الصفحه ٢٢٨ : يوفي اللّسان ـ وإن أطنب في شكره ـ حقّ من يستنزل
القطر بذكره. نفعه الله وإيّاي [٥٣ / ب] بجميل قصده
الصفحه ٣٠٨ : شيخنا أبو
الفتح المذكور إملاء من كتابه ، قال : أنشدني الفقيه المفتي هارون بن عبد الله بن
هارون بن الحسين
الصفحه ٤٥٦ : نظر ، ونور بصيرة ، يستمدّ من صلاح سريرة ؛ وقد حضرته واقفا في مضيق والنّاس
يخطرون عليه ، فخطرت امرأة