البحث في رحلة العبدري
٣٠٩/٦١ الصفحه ٤٠٨ : المنكر
المتواطأ عليه في هذا الأوان أنّك لا تسمع [١٠٥ / آ] بمنى تكبيرا ، وهو سنّة أمر
بها المسلمون جميعا
الصفحه ٤٠٩ :
، ونيّة التّنفّل ببعض أركانه على وجه السّهو لا تصرفه إلى النّفل ، كما قال عبد
الملك فيمن سلّم من اثنتين
الصفحه ٤٢١ :
٥ ـ به الإيمان أمّن من نحاه
فأضحى لا يذام
ولا يضام (٢)
به حلّت نجوم
الأفق طرّا
الصفحه ٤٥٤ : الشّتوي كما تقدّم ، وذلك ما (٣) لا يصحّ بوجه ، ولعلّه لم يثبت عن ابن عبّاس ، وإن ثبت
فلعلّه أراد بالميزاب
الصفحه ٤٦٦ :
لا ستور عليه ،
وبمقربة من هذه التّربة مسجد اليقين (١) ، وقد مرّ ذكره وحديثه في ذكر مغارة حبرون
الصفحه ٤٨٦ :
من الرّباطات
المشهورة المذكورة ، وتحكى له مآثر وفضائل كثيرة ، وبها من قبور الصّالحين ما لا
يعدّ
الصفحه ٤٩٥ : ، ومواظبة ، وحسن ظنّ ، وغزارة دموع ؛ معدوم (٣) النّظير في عصره ، لا يفتر (٤) من العبادة ولا يتوانى عن شهود
الصفحه ٥٠٨ : كلّ ثقيل
قد أضرّ بنا
أروم نقصهم ،
والشّيء يزداد (٥)
ومن يخفّ علينا
لا يلمّ
الصفحه ٥٤٦ : (٤) ، وأصرّح بمقال لا يسعني كتمه بحال : والله ما أنا للإجازة
بأهل ، ولا مرامها (٥) لديّ بسهل ، إذ من شرط المجيز
الصفحه ٥٩٤ :
ـ لأمر ما يسوّد
من يسود
٣٢٧
ـ لا حرّ بوادي
عوف
١٩٩
ـ لا يقعقع له
بالشّنان
الصفحه ٦ : / ١٣٧٧ م) ورحلة ابن جبير ت (٦١٤ ه
/ ١٢١٧ م) ، ويبدو أنّ السّبب في شهرتهما لا يعود إلى مضمون هاتين
الصفحه ٩ :
٢ ـ مؤلفاته :
لا نعرف حتّى الآن
للعبدريّ مؤلّفا غير الرّحلة الّتي بين أيدينا غير أنّنا لا نسلّم
الصفحه ٢٧ : بالتّقصير ، عائذ بوجهه الأكرم ، وجلاله الأعظم من سوء المصير. وأشهد أن
لا إله إلّا الله وحده لا شريك له
الصفحه ٢٩ : باب همزهم تمكين مدّ وإشباع ، لا جهلا بموقع
الإغضاء من أخلاق ذوي الآداب ، ولا ميلا إلى ما عابه الشّرع
الصفحه ٣٢ :
الشّخوص والأسماء (٤)
وكيف لا تكون
الدّنيا على ما أصف وأقول ، وعلى وفق المشاهد من ذميم أوصافها
