الصفحه ٣٤ : مصمت العظم (٢)
مهامه ينضين
الفنيق وإن قضت
على ابن سبيل
والت الجور في الحكم
الصفحه ٥٤ : ء وتقلّل من الدّنيا ، وفي أوّل ما اجتمعت به رأى في يدي كتابا
فسألني عنه ، فقلت : هو (١) كتاب «الشّمائل
الصفحه ٨٢ : والمغرب ، في الجزائر اليوم ؛ وأوّل من اختطّها الناصر
ابن علناس بن حماد بن زيري بن مناد بن بلكين في حدود
الصفحه ٨٧ :
أحمد بن محمّد ابن
أحمد بن السّرّاج سماعا عليه [١٦ / آ] بقراءة الشّيخ العالم أبي عبد الله القضاعي
الصفحه ١١٦ : الذهب : ٤ / ٣٠١ ـ ٣٠٣ ، ووفيات ابن قنفذ : ٢٩٦
وفيها وفاته سنة ٥٨٩ ه ، والديباج المذهب : ٢٢٤.
الصفحه ١٢٤ :
برئت من دين قوم
لا قوام لهم
عقولهم من وثاق
الغيّ في عقل
الصفحه ١٣٤ :
(٢) أخردت : أطالت السكوت.
(٣) البيتان في تحفة
العروس للتّجاني : ١١٩ ، والمستطرف : ٨٠ ، وتهذيب ابن عساكر
الصفحه ١٤٩ : (٦)
ويحقّق في
الزّلفى أملي
واحم النّحويّ
مع ابن علي
بجلال
علاك من الوهج
الصفحه ١٧٥ : ]
شهدنا صلاة
العيد في أرض غربة
بأحواز مصر
والأحبّة قد بانوا (٥)
فقلت لخلّي في
الصفحه ٢١٨ :
[قصيدة ابن جبير في مدح صلاح الدّين]
أطلّت على أفقك
الزّاهر
سعود من الفلك
الصفحه ٢٣٩ :
أبن مسرعا لفظة
سطّرت
مقطّعة من جميع
النّواحي
[٥٦ / ب] وأشكال
الصفحه ٢٦١ : ـ الجامع القرآن والحبر الّذي
في كفّه نطق
الجماد فأفهما
جعل النّبيّ
المصطفى يده
الصفحه ٣٣٢ : ،
__________________
(١) في ط : الحر.
(٢) أخرجه البخاري في
الزكاة باب أخذ الصدقة من الأغنياء رقم ١٤٩٦ ـ ٣ / ٣٥٧ عن ابن عباس
الصفحه ٥٦٣ :
ضررا ، وأكثرهم
جرأة ، وأقلّهم حياء ومروءة ، لا يستقلّون القليل ، ولا يعفون عن ابن السّبيل ،
ليس في
الصفحه ٧٠٥ :
ـ
ـ
ـ
ـ آثار البلاد
وأخبار العباد
القزويني
١
دار صادر
بيروت ١٩٦٠ م
ـ ابن دقيق