قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

رحلة العبدري

رحلة العبدري

121/728
*

سحّت بدرّة شكرى الضّرع حافلة

فروّت الرّكب بعد النّهل بالعلل (١)

وآية الغار إذ وقّيت في حجب

من كلّ رجس لرجس الكفر منتحل (٢)

وقال صاحبك الصّدّيق : كيف بنا

ونحن منهم بمرأى النّاظر العجل

٢٠ ـ فقلت : لا تحزن إنّ الله ثالثنا

وكنت في حجب ستر منه منسدل

[٢٥ / ب] حمّت لديك حمام الوحش جاثمة

كيدا لكلّ غويّ القلب مختبل (٣)

والعنكبوت أجادت نسج حلّتها

فما يخال خلال النّسج من خلل (٤)

قالوا : وجاءت إليه سرحة سترت

وجه النّبيّ بأغصان لها هدل (٥)

وفي سراقة آيات مبيّنة

إذ ساخت الحجر في وحل بلا وحل (٦)

٢٥ ـ عرجت تخترق السّبع الطّباق إلى

مقام زلفى كريم قمت فيه عل

عن قاب قوسين أو أدنى هبطت ولم

تستكمل اللّيل بين المرّ والقفل (٧)

دعوت للخلق عام المحل مبتهلا

أفديك بالخلق من داع ومبتهل

__________________

(١) في نهاية الأرب : ودرّت بشكر الضرع. سحّت : صبّت صبّا متتابعا. وشاة شكرى الضرع : ممتلئته. وحافلة : لم تحلب حتى امتلأ ضرعها. النّهل : الشرب الأوّل والعلل : الثاني.

(٢) منتحل : معتقد ؛ أي : معتقد لرجس الكفّار.

(٣) في ت وط : حامت. جاثمة : ملتزمة للمكان. الكيد : الخداع. مختبل : مخلّ العقل.

(٤) في نهاية الأرب : حوك حلتها.

(٥) السّرح : شجر كبار يستظلّ به.

(٦) في ط : في رجل. وسراقة : هو ابن مالك ، وكان دليل المشركين في اقتصاص أثر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم حين هاجر ، ثمّ أسلم بعد حنين. ساخت : دخلت وغابت قوائمها. الحجر : أنثى الخيل ، جرّد من التاء لأنّه من الأوصاف الخاصّة. الوحل : الطين الرقيق.

(٧) قاب : قدر. المرّ : الذهاب. القفل : الرجوع.