الصفحه ٣٩٨ : قبلها على ما تقتضيه الحاجة إلى بيان الأولى ، كان ذكر الأشهر بيانا لمعنى
التّمتّع ، إذ لو لم تتعيّن
الصفحه ٤٢٣ : بن أنس رضياللهعنه (٢) ، فإنّ قبره في بيت لا يسع غيره ، وقد رفع التّسنيم على
القبر (٣) إلى نحو
الصفحه ٤٢٦ :
وعلى الرّوضة ـ زادها
الله تشريفا ـ كسوة رائقة أسدلت (١) عليها إلى قريب من القامة ، تكساها في كلّ
الصفحه ٤٤٤ : لبن ، وجعل الأساس من حجارة
إلى القامة ، وجعل على ظهر المسجد سترة من ثلاثة أذرع ، وجعل له ستّة [١١٥
الصفحه ٤٥٠ : ء ذلك الشّريف
أبو الحسن في كتاب المدينة ، وذكر أنّ المسجد بقي على بناء المهدي إلى زمانه ، وقد
بني بعده
الصفحه ٤٥٢ :
قعد على الأولى
ووضع رجليه على الأرض ، وفعل ذلك عثمان صدرا من خلافته ، ثمّ ترقّى إلى الثّالثة
الصفحه ٤٥٨ : رجع قبره في داخله ، وعلى يمين المنبر لاصقا بجدار القبلة نفق يهبط
منه على درج من رخام ، متقنة العمل إلى
الصفحه ٤٦١ : معه ، ثمّ (١) جاء قبر إسحاق فقلت في نفسي : ليت فلانا كان معي حتّى
يراهم ، فالتفت إليّ ، وهو أمامي فقال
الصفحه ٤٧٧ : بالله.
[ذكر غزّه]
ثمّ وصلنا إلى
غزّه (٣) حماها [١٢٥ / آ] الله وهي آخر بلاد الشّام ممّا يلي مصر
الصفحه ٥٥٥ : عبد الله بن أنيس الأنصاريّ (١) ، فأتيت منزله ، فأرسلت إليه أنّ جابرا على الباب (٢) ، فرجع إليّ الرّسول
الصفحه ٥٦٣ : من ثلاثة أشهر ، حتّى تسنّى لهم بخفارة على أداء خفارة (٣) فدخلنا إلى البلد. وخرجت ساعة دخولنا إلى
الصفحه ٥٧٣ : نظم
وليس يني يذوّب
كلّ نيّ (٦)
تراه إلى الورى
يخطو الهوينى
الصفحه ٥ : ضروب من العلم كان لها أثرها في ازدهار
الحضارة. وقد آل كثير من هذا التّراث إلى مجلّدات ترصف بها المكتبات
الصفحه ٢١ : التّحقيق ورمزت لها ب «الأصل».
٢ ـ نسخة تونس :
وهي من رصيد المكتبة الأحمديّة بتونس التي آلت مخطوطاتها إلى
الصفحه ٢٤ :
وصنعت آخر
التّحقيق الفهارس الفنّية اللازمة الّتي تعين على الرّجوع إلى ما في الكتاب من :
ـ آيات