الصفحه ٣٠ : القشيري : ابن دقيق العيد ، قاض محدّث ، ولد بينبع ٦٢٥ ه ، وولي قضاء مصر سنة
٦٩٥ ه واستمرّ بها إلى أن
الصفحه ٣٢ : قال أبو العلاء المعرّي : (٣) [الخفيف]
ويقال : «الكرام»
قولا وما في ال
أرض إلّا
الصفحه ٤١ : هُوَ مَوْلانا)(٦) ؛ فسررنا باتّفاقها على الإشارات إلى البشارات ، وحمدنا
الله على ذلك.
وبعد ليلتين
الصفحه ٤٤ :
في الحصن احتياطا
عليه من الفساد ـ زعموا ـ وجعلوا المعترك خارج الحصن إلى مسافة منه ، ونصبوا لذلك
الصفحه ٤٦ :
لنا [٦ / آ] فسرنا
معهم ، فلمّا وصلنا إلى موضع تحقّق (١) الخوف ـ وهم لا يعرفون سوى الجادّة المخوفة
الصفحه ٥٤ :
عنه كثيرا ، ولمّا
حجّ رجع مع أخيه إلى تلمسان ، وكنت حين وردتها قد أقمت بها مدّة منتظرا للرّكب
الصفحه ٥٥ :
والأزهار : وما هو إلا السمّ شيب بصاب. والصاب : عصارة شجر مرّ.
(٨) يشير إلى ما كان
من أمر بكر وتغلب ابني
الصفحه ٦٢ : الغافقي الأندلسي : كاتب ، أديب ، عالم بأصول الفقه ، له شعر ، ولد بمرسية ،
ورحل إلى تلمسان ، وتوفي فيها سنة
الصفحه ٦٥ : (٢) ، وقرأت عليه بلفظي «شمائل النّبيّ» صلىاللهعليهوسلم ، و «كتاب مسلم بن الحجّاج» من أوّله إلى آخره
الصفحه ٧١ :
وإذا تأمّل شخص
ضيف مقبل
متسربل أثواب
محل أغبر (١)
أو ما إلى
الصفحه ٧٣ : مسلم بن
الوليد يمدح بعض آل المهلّب : (٢) [١٢ / ب]
[البسيط]
تراه في الأمن
في درع مضاعفة
الصفحه ٧٨ : ، وغنّى بلبل
العناء ألوانه ، إلى البلدة الخصيبة مليانة (٦) ، وهي مدينة مجموعة مختصرة ، وليست مع ذلك عم
الصفحه ٩٠ : عبد
الرحمن بن عبد الله بن موسى بن سليمان الأزدي : فقيه مالكي ، قاض ، محدّث ، من أهل
مرسية ، انتقل إلى
الصفحه ٩٢ : استقرّ أخيرا ، بعد أسر ناله مرّتين ،
وحجّ ثمّ رجع إلى تونس فتوفي بها عام أحد وستّين وستّ مئة.
وقرأت
الصفحه ٩٤ : شاهق. انظر وصف إفريقية : ٢
/ ٥٥ ـ ٥٦.
(٢) إشارة إلى المثل
: لأرينك لمحا باصرا. وهو في الميداني