الصفحه ٣٥٢ : صلىاللهعليهوسلم وما هو ببعيد في حقّه والله أعلم.
[بطن مرّ]
ومن خليص إلى بطن
مرّ (٣) ثلاثة أيام وهو واد به نخل
الصفحه ٣٨٦ : . فلم يصح أحد ، وما جرّأكم (١) [عليّ إلّا حلمي
عنكم ، ثم أمر بهم إلى الحبس ، حتّى كلّمه فيهم عبد الله بن
الصفحه ٣٨٩ :
واختلف في أصل
تسمية عرفة (١) ، فقيل : لأنّ جبريل كان يري آدم المناسك فلمّا وصل به إلى
عرفة ، قال
الصفحه ٤٠٧ :
ووقت رمي الجمار (١) بعد يوم النّحر إذا زالت (٢) الشّمس إلى الاصفرار ، وقيل إلى الغروب ، وما بعد
الصفحه ٤٠٨ :
التّعجّل (١) حتّى يرمي من الغد فإذا رمى في الثّالث انصرف إلى مكّة قبل
الصّلاة ، فيصلّي في الطّريق
الصفحه ٤١٥ : جبريل عليهالسلام دلّه على حدوده. وقيل : [١٠٧ / آ] إنّ آدم عليهالسلام لمّا أهبط (١) إلى الأرض ، خاف من
الصفحه ٤١٦ : نحو من أربعة أميال إلى منتهى
التّنعيم ، وممّا يلي العراق ثمانية أميال إلى مكان يقال له المقطع. وممّا
الصفحه ٤٢٤ : المسجد من موضع
المنبر إلى الرّوضة المقدّسة شرقا وغربا ؛ ومن موضعه إلى علم هناك جنوبا وشمالا ، (١) وكان
الصفحه ٤٢٨ :
وقم فاندب ، وذب
جزعا وشوقا
وصله من الشّروق
إلى الغروب
١٠
الصفحه ٤٢٩ : بالعلم وحملته ، قديم الرّحلة إلى
الحجاز ، طويل المقام بها ، وهو عفيف الدّين أبو محمّد عبد السّلام بن
الصفحه ٤٣٩ :
أرجو لديك
قضاءها وكأن قد (٣)
ما إن رفعت إلى
سواك مطالبي
ما إن حللت سوى
نداك
الصفحه ٤٤١ : إلى شرق
أديم الفدفد (٢)
ذا مقلة تهمي
إليك ولوعة
مهما ترشّ بعبرة
تتوقّد
الصفحه ٤٥١ :
حوارها (١). وروي أنّه نزل إليه فالتزمه فسكن فقال : «لو لم التزمه
لحنّ إلى يوم القيامة» (٢). وقد
الصفحه ٤٥٥ : المقدّر إلى سلوكها مع ضعفهم وتهتّك قواهم ، فوقع عليهم الثّلج وهم بالقرب
من عمّان فأفنى (١) منهم خلقا كثيرا
الصفحه ٤٦٨ : وصلنا إلى بيت
المقدس ـ زاده الله تعظيما ـ وألحفه مبرّة دائمة وتكريما ؛ مسجد الأنبياء وقبلتنا
قديما